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莉莉瑪蓮

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劇情介紹

  • 影片名稱: 莉莉瑪蓮

    影片別名: 莉莉·瑪蓮

    影片類型: 劇情 愛情 音樂(lè) 戰(zhàn)爭(zhēng)

    影片年份: 2024

    制片地區(qū): 西德

    由賴納·維爾納·法斯賓德執(zhí)導(dǎo),1981年上映的《莉莉瑪蓮》,是由漢娜·許古拉、吉安卡羅·吉安尼尼、梅爾·費(fèi)勒、Karl-Heinz von Hassel、埃里克·舒曼、哈克·波姆、高夫萊德·約翰、卡琳·芭爾、克里斯汀·考夫曼、烏多·基爾、Roger Fritz、Rainer Will、Raúl Gimenez、阿德里安·霍芬、Willy Harlander、芭芭拉·瓦倫汀、海倫·維塔、伊麗莎白·沃克曼、莉蘿·潘蓓、Traute H?ss領(lǐng)銜主演的電影。

    這是一部 1981 年的電影,由雷納·沃納·法斯賓德執(zhí)導(dǎo)。故事講述了二戰(zhàn)期間德國(guó)歌手威利(漢恩·西格爾 Hann Schygull 飾)與猶太作曲家羅伯特·門德爾松(Giancarlo Giannini 飾)在瑞士蘇黎世的故事,羅伯特的父親門德爾松是一名助手。逃離德國(guó)的猶太地下組織頭目反對(duì)兒子與威利的關(guān)系,于是設(shè)下陷阱,讓威利留在德國(guó),無(wú)法返回蘇黎世,希望借此拆散兩人。被困在德國(guó)的威利只能靠唱歌養(yǎng)活自己,受到許多德國(guó)人甚至德國(guó)軍官的喜愛。她還有機(jī)會(huì)在廣播中錄制音樂(lè)。 《LiliMarleen》唱的這首歌讓她成為所有德國(guó)士兵的夢(mèng)中情人。這首歌為前線的戰(zhàn)士們伴奏?;氐饺鹗康牧_伯特并沒(méi)有放棄他們的愛情。他偷偷回到德國(guó)與威利在一起,但被納粹抓獲。而深愛著羅伯特的威利又該如何利用她在德國(guó)的名譽(yù)來(lái)拯救她的愛人呢?他們的愛情將面臨怎樣的考驗(yàn)? 。豆瓣評(píng)分達(dá)到7分,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和令人難忘的故事。

    解讀《莉莉·瑪蓮》
    《莉莉·瑪蓮》是德國(guó)偉大導(dǎo)演雷納·威爾斯·法斯賓德于 1981 年拍攝的電影影片講述了二戰(zhàn)期間德國(guó)歌舞女郎威利與瑞士猶太作曲家羅伯特·門德爾松之間的悲慘愛情故事威利和羅伯特在瑞士蘇黎世墜入愛河羅伯特的父親大衛(wèi)·門德爾森是一名地下組織者,幫助猶太人逃離德國(guó)他不同意兒子和威利的關(guān)系,于是安排威利陪羅伯特去慕尼黑執(zhí)行任務(wù)他們?cè)O(shè)計(jì)了一些詭計(jì),讓威利返回瑞士后被瑞士海關(guān)拒絕威利無(wú)奈只得獨(dú)自回到德國(guó)重拾舊業(yè)為了生存,他不得不與一些德國(guó)軍官打交道在德國(guó)軍官漢克爾的幫助下,威利和貧窮的鋼琴家塔施納錄制了一首歌曲《Lili Marleen》,在貝爾格萊德廣播電臺(tái)播出,傳遍了德軍前線歌曲中勾勒出的家鄉(xiāng)戀人形象,勾起了無(wú)數(shù)德國(guó)軍人的思鄉(xiāng)之情威利立即成為德國(guó)全國(guó)知名的明星回到瑞士后,羅伯特偷偷返回德國(guó)與威利團(tuán)聚,卻被納粹抓獲為了拯救羅伯特,威利冒著生命危險(xiǎn)接管了地下組織的安排他獲得了德國(guó)在集中營(yíng)屠殺戰(zhàn)俘的影片,并用影片換取了羅伯特的生命,威利被捕然而羅伯特誤認(rèn)為威利背叛了他并投奔納粹,無(wú)視威利的營(yíng)救當(dāng)父親告訴他真相后,羅伯特沖到廣播電臺(tái),利用德國(guó)軍隊(duì)對(duì)威利的喜愛向德國(guó)人宣布威利已被納粹殺害納粹面臨壓力讓威利回到舞臺(tái)上揭露謊言戰(zhàn)后,威利回到瑞士,發(fā)現(xiàn)羅伯特已成為世界著名的音樂(lè)家,并有了妻子米里亞姆威利別無(wú)選擇,只能不幸離開以上就是《莉莉·瑪蓮》的大致劇情接下來(lái)我將從三個(gè)層面來(lái)解釋《莉莉·瑪蓮》法斯賓德是“新德國(guó)電影”四位導(dǎo)演中的第一位他短暫的37年一生,留下了39部電影、3部短片、2部電視劇和大量戲劇作品而這些電影很大一部分講述的是大故事中的女性故事 1979年代的《瑪麗亞·布勞恩的婚姻》、1981年代的《勞拉》《莉莉·瑪蓮》和1982年代的《維洛尼卡·弗斯的欲望》合稱為“女性四重奏”[1]影片賦予了所有女主角的命運(yùn)難得的歷史厚重感,《莉莉·瑪蓮》是四部電影中的經(jīng)典代表影片中的威利是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立、正直的女性形象為了愛情,她將不惜一切代價(jià)幫助地下組織者獲取納粹屠殺集中營(yíng)戰(zhàn)俘的影片另一方面,影片中的不少男性形象在光鮮亮麗的外表下也隱藏著不少缺陷羅伯特的父親大衛(wèi)為了拆散威利和羅伯特,不惜打了威利從影片中可以看出,大衛(wèi)是一個(gè)上流社會(huì)的人威利去找大衛(wèi)是因?yàn)樗P(guān)心羅伯特威利向大衛(wèi)做了自我介紹,但被大衛(wèi)粗魯?shù)卮驍嗾f(shuō):“羅伯特也知道這一點(diǎn)我沒(méi)有”我需要認(rèn)識(shí)你”這表明了他對(duì)下層歌手威利的不屑和無(wú)禮,所以大衛(wèi)后來(lái)很自然地介紹了同樣是上層人士的女兒米里亞姆成為羅伯特的妻子盡管與威利相愛的羅伯特是一位非常勇敢的地下活動(dòng)家,但他對(duì)待威利的方式卻是不誠(chéng)實(shí)、多疑和不信任的影片一開始,威利被迫留在德國(guó)后,羅伯特承諾會(huì)想辦法救贖他當(dāng)?shù)叵陆M織再次需要有人前往慕尼黑執(zhí)行任務(wù)時(shí),羅伯特主動(dòng)請(qǐng)纓在解釋原因時(shí),他說(shuō):“我愛她我想知道她現(xiàn)在過(guò)得怎么樣,她站在哪一邊”此時(shí)鏡頭轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處放大,聚焦在羅伯特的臉上,非常巧妙地表達(dá)了羅伯特眼中的懷疑和不信任當(dāng)羅伯特見到威利時(shí),他用同樣的話詢問(wèn)威利的立場(chǎng)威利回答說(shuō):“只要我活著,我就會(huì)永遠(yuǎn)站在你一邊,但我很難決定我的生活方式……我需要你的幫助來(lái)決定”直到那時(shí)羅伯特才開始信任威利回到瑞士后,為了籌集6800法郎贖回威利,他主動(dòng)在酒吧彈鋼琴賺錢不久之后,他在遇到米里亞姆后放棄了這份工作不幸的是,威利此時(shí)仍在德國(guó)他無(wú)助,等待著救贖從戰(zhàn)前到戰(zhàn)后,他都沒(méi)有等到那一天與影片中的男性形象相比,威利顯得更討人喜歡、更受人尊敬為了生存,他不得不與納粹接觸,但他并沒(méi)有因此而喪失良心他積極幫助地下組織者獲取納粹集中營(yíng)屠殺戰(zhàn)俘的影片戰(zhàn)后,威利回到瑞士,發(fā)現(xiàn)羅伯特已成為世界著名的音樂(lè)家,并有了妻子米里亞姆威利只好離開,高跟鞋的喀噠聲毫不猶豫地越來(lái)越快法斯賓德在電影中注重塑造女性形象,與20世紀(jì)60年代西方世界盛行的婦女解放運(yùn)動(dòng)密不可分,這體現(xiàn)在電影理論中“女性主義電影理論”的傳播此外,法斯賓德也是同性戀 WHO除了女性電影之外,法斯賓德也是第一位從事同性電影的導(dǎo)演婦女和同性戀者是社會(huì)上的弱勢(shì)群體從這個(gè)角度來(lái)看,也不難理解法斯賓德關(guān)注女性視角 說(shuō)到《莉莉·瑪蓮》,這部電影就不能不說(shuō)說(shuō)音樂(lè) 《莉莉·瑪蓮》 影片的名字最初取自同名歌曲今天,我們說(shuō)起二戰(zhàn)時(shí)期的流行歌曲,中國(guó)人最有名的恐怕就是《喀秋莎》了事實(shí)上,當(dāng)時(shí)有一首非常流行的歌曲,非常受軸心國(guó)和盟軍的歡迎這首歌是《莉莉·瑪蓮》歌詞由漢斯·萊普 (Hans Leip) 于 1915 年第一次世界大戰(zhàn)期間創(chuàng)作,當(dāng)時(shí)他是一名漢堡教師,被召喚到俄羅斯的德國(guó)前線萊普詩(shī)意地將女友和另一位女性朋友的名字莉莉(Lily)和瑪琳(Marlene)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了個(gè)人名字莉莉·瑪琳(Lily Marlene)這首詩(shī)題為“Das M?dchen unter der Laterne”(《路燈下的女孩》),收錄在他于 1937 年戰(zhàn)后出版的題為 《Die kleine Hafenorgel》 的詩(shī)集中1938 年,作曲家諾伯特·舒爾茨為這首詩(shī)定了調(diào),并更名為它是“Das Lied eines jungen Soldaten auf der Wacht”(《一個(gè)年輕的士兵值班之歌》)諾伯特·舒爾茨于1939年找到女歌手拉萊·安德森演唱并錄制了這張專輯但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),這張專輯只售出了700張 1941年德軍占領(lǐng)南斯拉夫后,在貝爾格萊德設(shè)立廣播電臺(tái)進(jìn)行廣播,無(wú)意中播放了這張唱片這首歌受到了前線戰(zhàn)士的歡迎,因此不斷被播放后來(lái)其他地區(qū)的德國(guó)軍事廣播電臺(tái)也播放了這首歌,在德國(guó)后方也廣為流傳然而,納粹宣傳部長(zhǎng)約瑟夫·戈培爾并不喜歡這首歌,因?yàn)樗J(rèn)為這種悠揚(yáng)的聲音會(huì)削弱士兵的斗志 1943年德國(guó)在斯大林格勒戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗后,戈培爾禁止演唱這首歌拉萊·安德森和其他參與這首歌的人也被關(guān)進(jìn)了集中營(yíng)不過(guò),這并沒(méi)有阻止這首歌的傳播不僅德軍喜歡聽,盟軍士兵也喜歡聽不久之后,英國(guó)、美國(guó)和蘇聯(lián)推出了各自的改編版《莉莉·瑪蓮》,通過(guò)廣播向前線士兵送去安慰這部電影的很大一部分是根據(jù)拉萊·安德森和她唱的歌曲《莉莉·瑪蓮》作為主要故事影片非常注重音樂(lè)和畫面的創(chuàng)作每當(dāng)《莉莉·瑪蓮》的音樂(lè)響起,就會(huì)響起一陣機(jī)槍掃射、坦克轟炸、血肉橫飛的聲音

    劇照


    當(dāng)歌聲響起時(shí),一切都陷入了寂靜,炮聲停止了,槍聲也歸于寂靜。

    深深的戰(zhàn)壕里,冒煙的山丘上,流血的河流旁,行駛的火車上,機(jī)槍的冷光下,每個(gè)戰(zhàn)士都停下了手中的事情,或抬頭仰望星空,或凝視遠(yuǎn)方夜幕籠罩下,我隨著歌聲陷入沉思,眼里充滿了對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念和期盼戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的幻想大概只有詩(shī)可以形容這樣的場(chǎng)景:不知何處吹笛,徹夜行軍每個(gè)人都向往自己的家鄉(xiāng)歌聲過(guò)后,連綿不斷的轟炸、撕心裂肺的慘叫、燒毀的植被、倒塌的建筑物隔著屏幕都能聞到死亡的味道只有這樣,你才能理解“戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)格” “草木香”的殘酷,畫面的快速變化充分展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷影片對(duì)原曲的歌詞稍作改動(dòng),加入了呼吁休戰(zhàn)的部分,完美契合了整部電影的劇情進(jìn)展歷史上,《莉莉·瑪蓮》一度被禁,但由于士兵們的強(qiáng)烈要求,又重新發(fā)行這一點(diǎn)在影片中也有體現(xiàn)威利前往前線向士兵們表示慰問(wèn)演出結(jié)束后,漢克爾軍官宣布今天是希特勒總理的生日,并要求士兵們高喊“萬(wàn)歲”但士兵們卻忽視了這一點(diǎn),像瘋女人一樣大喊“莉莉·瑪琳”,這激怒了漢克爾威利因與猶太人羅伯特接觸而被蓋世太保發(fā)現(xiàn),這首歌被禁威利的搭檔塔什納被迫前往東線參加對(duì)蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)威利去車站送行,火車緩緩駛出,一車士兵齊聲合唱《莉莉·瑪蓮》,一旁的軍官根本停不下來(lái) 《莉莉·瑪蓮》這首歌跨越了敵我雙方,也傳達(dá)了戰(zhàn)士們普遍的對(duì)家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)停戰(zhàn)的渴望真誠(chéng)、能打動(dòng)人心、無(wú)國(guó)界、不分?jǐn)澄业囊魳?lè) 《莉莉·瑪蓮》就像戰(zhàn)士們的夢(mèng)想女神、家鄉(xiāng)姑娘一樣,她以血色為戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士們送去同樣的甜蜜與溫柔戰(zhàn)爭(zhēng)后期,英美蘇軍隊(duì)紛紛書寫文字,創(chuàng)造了自己國(guó)家的《莉莉·瑪蓮》為了宣傳,美國(guó)還邀請(qǐng)了逃亡美國(guó)的德國(guó)女演員瑪琳來(lái)宣傳迪特里希錄制了《莉莉·瑪蓮》的爵士樂(lè)版本,并在美國(guó)軍事廣播電臺(tái)反復(fù)播放德國(guó)陷入了四面楚歌的尷尬境地電影最后,戰(zhàn)場(chǎng)上的鋼琴家塔什納聽到了久違的《莉莉·瑪蓮》,以為對(duì)方是自己人,于是率領(lǐng)了一個(gè)小分隊(duì)士兵們沖向?qū)γ娴墓な?,全部被機(jī)關(guān)槍射死原來(lái)蘇聯(lián)這邊也在玩《莉莉·瑪蓮》它不同于以往“作家電影”高度程式化、高度主觀地表達(dá)導(dǎo)演自己的想法法斯賓德在吸收“作家電影”風(fēng)格化特征的同時(shí),也注意到電影本身的觀賞品質(zhì),使得他的電影既具有“作家電影”的深度,又具有好萊塢電影的觀賞品質(zhì)斯彭德還非常重視電影帶給人們的反思和批判能力法斯賓德曾說(shuō)過(guò):“我想要拍的是一種德國(guó)電影,雖然也有好萊塢的特點(diǎn),但不像它那樣虛假和欺騙,它們也應(yīng)該是能夠批評(píng)制度的電影” [2] 當(dāng)諾伯特·斯派采訪法斯賓德時(shí),法斯賓德告訴他,“我讓觀眾去感受和思考” [3] 讓“觀眾感受和思考”是法斯賓德電影《最偉大的高潮》的關(guān)鍵回到電影,我們要思考的是威利本人在納粹政府中扮演了什么角色?這是一個(gè)很難回答,但卻又無(wú)法回避的問(wèn)題威利親自前往前線向德國(guó)官兵表示慰問(wèn),并經(jīng)常在國(guó)內(nèi)為納粹高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人露面她還與納粹軍官關(guān)系密切但與此同時(shí),威利與納粹不是同一個(gè)人她被生活所迫,與納粹軍官發(fā)生性關(guān)系非常接近正如威利告訴羅伯特的那樣,“我很難決定如何生活……我需要你的幫助來(lái)決定”而威利還冒著生命危險(xiǎn)為猶太地下組織獲取了納粹屠殺戰(zhàn)俘的影片所以,她本身就是一個(gè)非常復(fù)雜的性格,很多時(shí)候她都身不由己但從根本上來(lái)說(shuō),威利所做的一切都是因?yàn)樗龕哿_伯特至少她從來(lái)沒(méi)有對(duì)政治和榮譽(yù)表現(xiàn)出任何興趣電影中有一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景,威利和塔施納坐在長(zhǎng)凳上進(jìn)行無(wú)聊的談話:自始至終,威利并不關(guān)心自己是否有一天會(huì)成名,這與塔什納完全不同,而且由于威利一直與納粹高級(jí)軍官接觸,所以她常常處于一種非常矛盾的心情因此,他常常很緊張,這一點(diǎn)在威利去帝國(guó)文化學(xué)院見漢克爾的時(shí)候就表現(xiàn)得非常明顯總之,威利只是亂世中的一個(gè)小人物,往往無(wú)法決定自己的命運(yùn)當(dāng)威利第一次在德國(guó)登上舞臺(tái)時(shí),伴隨著悠揚(yáng)的《莉莉·瑪蓮》,觀眾席上的英國(guó)觀眾和德國(guó)觀眾之間爆發(fā)了一場(chǎng)打斗支離破碎,這也暗示了威利在亂世中的悲慘命運(yùn)但盡管威利在戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有幫助暴君,但她仍然害怕軍政府的迫害,所以她不得不躲進(jìn)森林里影片的最后,同伴給她講了一個(gè)發(fā)生在1928年的故事,那已經(jīng)是29年前的事了由此可以推斷,直到1957年,威利和她的同伴們一直在躲避德國(guó)的戰(zhàn)敗這里讓人思考的是:誰(shuí)應(yīng)該為戰(zhàn)爭(zhēng)承擔(dān)責(zé)任?威利有必要接受軍政府審判嗎?至少?gòu)耐退膽?zhàn)友們的行為來(lái)看,如果不是躲在樹林里,他們很難逃脫戰(zhàn)爭(zhēng)罪的審判與威利不同,塔什納非常熱衷于贏得榮耀和名譽(yù)當(dāng)威利和塔什納回到住處,收到大量聽眾來(lái)信時(shí),塔什納非常興奮,而威利則更加平靜后來(lái),希特勒獎(jiǎng)勵(lì)威利和塔什納一座白色別墅塔什納不停地打著手勢(shì),喊著“嘿,希特勒”,但威利卻顯得很警惕,不明白這一切的原因從影片來(lái)看,塔什納其實(shí)更加悲傷他從未見過(guò)納粹的真面目,相信他和威利真正贏得了納粹領(lǐng)導(dǎo)人的尊重塔什納一直強(qiáng)調(diào)自己“不想在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪命”,但最終他卻慘死在東線對(duì)蘇戰(zhàn)場(chǎng)上,不得不說(shuō)是一場(chǎng)悲劇1981年4月,法斯賓德在接受《世界報(bào)》采訪時(shí)表示:“如果生活允許,我希望拍12部反映德國(guó)不同時(shí)期的電影;第一部描述第三帝國(guó)的主題是《莉莉·瑪蓮》但不是最后一部…… ,我正在尋找我在祖國(guó)歷史上的位置,為什么我是德國(guó)人?” [4] 作為一個(gè)德國(guó)人,法斯賓德在德國(guó)歷史中尋找自己的位置,并反思第三帝國(guó)在二戰(zhàn)中的作用,法斯賓德的電影因此被譽(yù)為“反映德國(guó)歷史和‘第三帝國(guó)’現(xiàn)實(shí)的一面鏡子” ’到戰(zhàn)后重建時(shí)期”《莉莉·瑪蓮》凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人選擇的無(wú)力戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器一旦啟動(dòng),任何人都無(wú)法阻止其瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)所有人都被束縛在其中,直到被粉碎威利的悲劇也是當(dāng)時(shí)所有德國(guó)人的悲劇無(wú)數(shù)德國(guó)人在不知不覺(jué)中參與了這場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)反猶太主義和屠殺已經(jīng)成為無(wú)數(shù)德國(guó)人無(wú)法克服的噩夢(mèng)影片最后,法斯賓德借用了威利的話:“我們要躲多久?”這既是威利向同伴提出的問(wèn)題,也是法斯賓德對(duì)德國(guó)人的拷問(wèn)法斯賓德已經(jīng)給出了知道答案后,躲藏了13年的威利終于主動(dòng)走出森林,面對(duì)痛苦的過(guò)去附件是每個(gè)國(guó)家/地區(qū)的 URL:http://ingeb.org/garb/lmarleen.html[1] 據(jù)說(shuō)是“女性三部曲”,除了《莉莉·瑪蓮》不過(guò),這并不意味著“女四重奏”這個(gè)標(biāo)題是錯(cuò)誤的從主題上看,四部電影都講述了歷史洪流中女性的無(wú)奈唯一不同的是,《莉莉·瑪蓮》主要講述女主角在二戰(zhàn)中的遭遇,而其他三部則主要展現(xiàn)女主角戰(zhàn)后的經(jīng)歷這堪稱“女性三部曲”而不是“四部曲”的起源[2]中國(guó)電影資料館編:《賴·維·法斯賓德作品回顧展觀摩資料》第10期9、引自王宜文:《世界電影藝術(shù)發(fā)展史教程》,北京:北京師范大學(xué)出版社,1998年,第164頁(yè)[3] Norbert Sparrow:《我讓觀眾感受和思考:法斯賓得訪問(wèn)記》,《電影家》第2期,1977年,第21-22頁(yè),引自Boeker:《熱感情與俗藝術(shù):法斯賓德的敘事策略》,鐘云譯,?9,1999年,第7頁(yè)[4]鄭雅玲,胡斌:《外國(guó)電影史》,北京:中國(guó)廣播電視出版社,1995,第213頁(yè)

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    [1]王宜文:《世界電影藝術(shù)發(fā)展史教程》,北京:北京師范大學(xué)出版社,1998。

    [2]卜伯克:《熱感情與俗藝術(shù):法斯賓德的敘事策略》,鐘云譯,《世界電影》1993年第1期[3]鄭亞玲,胡斌:《外國(guó)電影史》,北京:中國(guó)廣播電視出版社,1995
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