毛凱班留下的作業(yè)就存放在這里~ 與月亮山的岜沙人不同，從江小黃侗寨用歌聲來傳達(dá)侗族的精神歌手潘薩銀花說：“歌曲會告訴我們它從哪里來？記住我們的姓氏”民以食為天，歌養(yǎng)心 “不難看出，歌曲對于這個(gè)民族有多么重要，從幾歲的孩子到十幾歲的女孩，到中年阿姨、老奶奶、老人，都穿著侗族傳統(tǒng)服飾，聚集在一起唱歌聲音很大，糅合侗族精神的音符代代相傳，一般來說，一首歌曲代表一段記憶，侗族生活中的重要日子通過不同的歌曲串聯(lián)起來藍(lán)色的臉頰，男孩小心翼翼的雙手，這一幕將永遠(yuǎn)留在記憶深處即使幾十年后我的頭發(fā)已經(jīng)花白，想起我年輕時(shí)青澀的樣子仍然會讓我開心我會心一笑他們都知道‘《散堂歌》他們離開時(shí)唱著歌，但他們都知道，不同的歲月有不同的聲音岜沙人無論走了多遠(yuǎn)，聽到熟悉的當(dāng)?shù)乜谝舳紩肫鸹丶业穆丰鄙忱先苏f：“生命樹代表我們的生命，發(fā)髻是一棵大樹，剃光的部分意味著生命樹會變得更綠、更好”岜沙人的生活與樹木息息相關(guān)他們說：“人源于自然，又回歸自然，生時(shí)不帶一根線，死時(shí)不移寸木”就這樣簡單的一句話，改變了岜沙人的生活

綜上所述，人的一生雖然漫長，但被銘記的重要時(shí)刻卻只有三五個(gè)。

成年禮上，他那張稚嫩的臉上寫滿了凝重當(dāng)他梳成家用件，綁上布箍，接過父親的火槍，正式掌管一個(gè)家庭的時(shí)候，沒有人知道，這個(gè)人只是一個(gè)成年年輕人的想法是什么？人生之路為他開啟了新的征程岜沙人的婚禮也是在樹木的見證下舉行一碗米酒，一首蘆笙旋律，兩個(gè)相愛的人，一群親朋好友，這就是幸福生、老、病、死對于人來說是不可避免的一棵樹的倒下就意味著一個(gè)人的死亡陪伴岜沙人成長的樹，將作為棺材，陪伴他們進(jìn)一步走向另一個(gè)世界，墓地里也將種下一棵新樹

小樹苗，這是另一種再生和延續(xù)。

當(dāng)你這樣想的時(shí)候，連死亡都會變得溫柔 “人養(yǎng)活樹，樹養(yǎng)活人生命以各種形式誕生、生長和死亡歌曲被傳承，游戲被傳承文化是歌曲的內(nèi)外，歷史是內(nèi)在和外在的東西”比賽之外”投胎并且一代又一代的傳承完成這部紀(jì)錄片沒有旁白，只有信件的解釋和部落長老的簡單解釋此外，山中的風(fēng)景如一幅黑白水墨畫，日常生活中的各種聲音如潤物細(xì)無聲地直達(dá)人心深的