這個標題與電影本身有些偏離主題然而，這部電影之所以真實，并不是因為它的身體能力和女性在東南亞國家被販賣的事實，而是因為這樣的歷史以及隱藏在表面之下的東西方軍事文化的差異故事 展示西方強權(quán)文化不再有仁慈和同情心，殺人前不會表現(xiàn)出同情心和憐憫它干脆、無情、目的明確、有動物般的殘忍和決心它只是想讓你從思想到身體都死去，直到你完全沒有道德包袱地服從它的意志從西方的歷史中我們可以看到，這些白皮膚的種族屠殺了他們所有的敵人，尤其是那些他們所看不起的所謂劣等種族，毫無憐憫，沒有一絲人性從十字架，從東征到納粹大屠殺，從北美白人對印第安人的屠殺，到鴉片戰(zhàn)爭對中國人的屠殺，這些獸性的軍事哲學里只有生與死，沒有多余的想法

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另一方面，東方的軍事文化有太多的人性和道德，甚至是迂腐的從宋襄公的半跨不攻，就可以看出東方人太重視道德，把戰(zhàn)場當成道場我之所以說這是東方人的權(quán)力文化，是因為幾乎所有的東方都是這樣一種狗屎文化，充滿了卑鄙的戰(zhàn)斗倫理，意味著把改革上升到武力消滅這樣的更高層次這是高貴的比如，這部影片就刻意加入了這樣一個細節(jié)：男主角猶大在旅途中遇到了另一位同胞（很可能也是來自印度尼西亞蘇門答臘群島的 Silat Harima 成員）結(jié)果這個人卻扮作暴徒在電梯里與他對峙猶大你可以對這個家伙手下留情，說：“我和你不一樣，我看到這個，就覺得導演在裝酷，開始教育觀眾，這是什么？”武德？然后劇情就發(fā)展到這個還有人性的暴徒為他擋槍，這就凸顯了道德勵志的作用但這樣的場景會發(fā)生在真實的戰(zhàn)場上嗎？答案是，有99%的幾率，這家伙會反咬你一口，你千辛萬苦贏得的勝利就會立刻被抹去，甚至可能會傻掉！然后終于出現(xiàn)了最愚蠢的情節(jié)，我毫無懸念地接受了從那一刻起，猶大徹底擊敗了西方人販子，我知道，猶大這個東方英雄要么離死亡不遠了，要么他就像香港和內(nèi)地電影中最糟糕的場景，最后一次“強迫”曾是殺掉那家伙可惜他是“被迫”殺了那個家伙，但他也惹上了麻煩如果你坐在電視機前看到這么蠢的劇情，你會感動得喝一盒紙巾嗎？我一直期望猶大在對付周圍的邪惡時能夠以殘酷而干凈的方式殺死這些野獸，但猶大只是像外科醫(yī)生一樣靈機一動拿掉那些兇手的關(guān)節(jié)還是那么道德，哪怕對方拿出槍開始殺人所以說，這家伙的死，實在是太無恥了你明明有能力、有機會徹底擊敗對手，為何還要冒充圣人？在東方，特別是在中國，這種愚昧無武裝的圣人自古以來的事例層出不窮更何況是千年來被笑話的宋襄公二戰(zhàn)后中國兩國政府對于日本戰(zhàn)爭罪行和政府的態(tài)度就足夠了令人沮喪蔣介石慷慨地將大部分殺害其人民的暴徒遣送回日本毛毛慷慨地免除了日本的戰(zhàn)爭賠款還剩下什么？所謂中國式的以德開荒，希望兇手感恩，世界從此太平這對狗有用嗎？如果你看看今天日本右翼的表現(xiàn)，你就知道這種加250的愚蠢做法有多么愚蠢

他們也是戰(zhàn)勝國。

北方佬占領(lǐng)了他們的領(lǐng)土，投降了他們的皇帝，閹割了他們的軍隊，操了他們的女人，趕走了他們的工人然而，他們對洋基隊表示服從和感激我對這些白皮膚的野獸用最殘忍的手段轟擊他們感到敬畏至于中國這個偉大的戰(zhàn)勝國，你認為他們尊重我們嗎？迪克！朝鮮戰(zhàn)爭期間，美國老頭子和朝鮮鬼子俘虜了志愿軍，對待他們就像對待動物一樣他們不僅對他們進行肉體上的折磨，還對他們進行精神上的折磨最后派他們到臺灣國民黨發(fā)動叛亂許多人受到酷刑不如鬼，但我們呢？把美國老囚犯養(yǎng)好、吃好、玩好、上思想政治教育課，讓這些頑皮的娃娃們好好學習，回到大洋彼岸的家里，和自己的孩子們一起吃飯、玩耍母親們要調(diào)皮、邪惡 ，美其名曰政治攻心戰(zhàn)術(shù)越南戰(zhàn)爭期間，美國人為懲罰越共做出了許多努力，而越共也為傷害美國人做出了許多努力大家互相不和，但沒有人失去自己的地位至于我們，我們幫助了越共 N年后它們又回來咬你了你還擊，但在離京城不遠的時候你就撤軍了起作用的仍然是東方武術(shù)倫理那么，越南人今天還記得我們嗎？查看精彩的政治和軍事聊天室留在中國的越南人用流利的漢語罵中國，呼吁恢復大越帝國秦將白起屠殺了數(shù)十萬戰(zhàn)俘，拿破侖屠殺了數(shù)十萬土耳其士兵，孫立人將軍活埋了1200名日本士兵他們做得很好權(quán)力的目的是什么？很簡單，殺！既然殺人了，還談什么善良、正義、道德嗎？這樣做是為了在統(tǒng)戰(zhàn)期間誤導人民武裝沖突的時候，他們只看到白刀進去，紅刀出來，根本沒有時間念經(jīng)所以，近代以來，整個東方都被西方欺負，直到落入其腰包不僅僅是回到政治、軍事、經(jīng)濟、武器，根本原因還是愚蠢的武德觀念！當成吉思汗的蒙古大軍入侵安南（今越南）、朝鮮、日本時，這些不起眼的小國比中國這樣的大國更加勇敢，一起冒著生命危險，不遺余力地與侵略軍重蹈覆轍這是非常復雜的，蒙古帝國做不到不要放棄吞并的想法，但這三個國家在當今的亞洲并不好惹，而且特別引人注目而講究武德的中國卻不斷被外國人占領(lǐng)和奴役，到處宣揚這種以德報怨的狗屁文化 《葉問》，一部在中國很火的電影，還有之前的《英雄》，《霍元甲》等等，再到《再生之地》等等，都是以自慰的方式進行道德說教，很多人都是傻子查服從了，很高興馬基雅維利有一個觀點，說人“都是忘恩負義、三心二意、欺騙性、絕望性、貪婪性的”，這與荀子的“人性本惡”如出一轍，他也懷疑人性本善 ，但是那些導致毀滅的品質(zhì)真的值得被稱為美德嗎？我完全同意他的觀點這句話可以用來評價東方的武德現(xiàn)在，中國多次表示不稱霸就像葉問大師一樣，潛臺詞是，我們強了就不跟你打，但你打我，我就不殺你我將成為你的武術(shù)老師看看我的國家有多大 這種教育應該輸出到巴爾干、中東、阿富汗、黑非和伊拉克等人們需要的地方還有我們，趕緊離開這里吧！