記得第一次讀《安三月梧桐》時，我有一種陌生而新奇的感覺書中的騎士是金、谷、黃、夷，或者說如果存在騎士，他們也不是我認為的騎士

不過，《安三岳梧桐》這本書里，其實蘊含著一種傳統(tǒng)社會中比較真實的俠義意識。

當然，在古代，只有義騎士身份更多的是一種身份標簽其內(nèi)涵隨著時代的變化而變化漢代認為，行必行，行必行，做人重義在宋明清時期，他們可能是權力狗，也可能是幫派在通俗文學中，騎士進一步升華為一種精神，一種為國人所熟悉和喜愛的人物精神，這種精神來自幻想和文學，曾經(jīng)啟蒙和娛樂過許多小人和年輕人這種精神帶有童話色彩《月亮與梧桐》中的騎士靈魂似乎充滿了真實而成熟的精神這種俠義精神在《金斯頓市長》中也有詳細的展現(xiàn)有時我想，人與人之間的文化共性可能來自于動物相對一致的本性我不喜歡看恐怖片、犯罪片之類的，但《金斯頓市長》絕對是一部值得多看的美劇這部劇的節(jié)奏非常快，臺詞寫得很好，商業(yè)娛樂和思想方面的結(jié)合也比較緊密和符合劇情，而且主角的設定非常有新意和巧妙我真的很喜歡這個主角由于我只是一個普通觀眾，所以我想我遺漏了很多細節(jié)比如，我還是不明白主角為什么會進監(jiān)獄不知道是我漏掉了還是沒解釋清楚影片中有很多空白如果你跳過這個短段落，你可能會錯過它細節(jié)很少，因為有時候不休息，所以跳過了很多小段影片中設定了背景，主角在這個背景中移動然后當主角與背景中的人和事互動時，主角的形象就消失了主角的父親和兄弟是黑白兩派的協(xié)調(diào)員，在雙方都積累了大量的人脈和威望此外，主角的弟弟也被殺了這是一次事故造成的制藥廠的一次意外爆炸引發(fā)了一場革命

一筆黑白的交易，這筆交易成為兩人矛盾的爆發(fā)點，主角在這兩起意外的帶動下轉(zhuǎn)移到了前臺。

主角拒絕接受自己的命運即使他沒有法律，他也不想成為罪犯他有原則，有良知，但他不想把自己的生命浪費在狗蠅營里，也不想在兩種勢力之間講和或者，油脂此時，犯罪老大借用愛麗絲的名義，用暴力來支撐自己的權力，激發(fā)了主角的良心，也違背了他認為根本的原則他舉起槍開了火主角沒有強烈的意志去充當黑白派系的協(xié)調(diào)者，行事刻意黑人和白人兩派之間的沖突演變成監(jiān)獄騷亂官員們動用軍隊平息騷亂此時，官員們用暴力來支撐自己的權力主角們親身經(jīng)歷了一起謀殺案，而他們的妹妹也卷入其中還有第三種力量影響著主人公，他的母親，知識分子的代表影片著力描繪它她講述了女囚犯的歷史、殖民和謀殺的歷史、囚犯的教育以及美國精英的意識形態(tài)他反對兩代黑人和白人協(xié)調(diào)員他視自己從泥沼中出身的小兒子如獲至寶，對待他十分嚴格更有紀律性，對犯人有好意，但根本不愿意幫忙，也厭惡各種官方手段，但礙于職業(yè)需要，不得不服從，但又想潔身自好，找到平安心態(tài)的穩(wěn)定是最弱、最無力、最虛偽的力量這種力量也是主角拒絕成為黑白協(xié)調(diào)員的原因之一當三種力量與主角交織在一起時，就不能忽視更大的背景精英的政治正確與腐敗的下層階級之間的沖突監(jiān)獄騷亂的起因是一對母子被毒販誤殺白刀借用冥界的力量來實現(xiàn)自己的愿望，但他的愿望卻無法被法律強制執(zhí)行執(zhí)法者必須借用法律之外的權力來實現(xiàn)這一目標這筆交易就是騷亂的起源，而這場騷亂將把主角逼到前臺就這樣，主角在外界的壓力下，走向了命運所決定的位置，走到了前臺，游走在兩股勢力之間，以守護心中的良心和最終的原則為底線這部電影里沒有好人主角最終殺死了所有的罪犯這部電影中沒有純粹的反派制毒者得知爆炸后哭了他一生都沒有機會進入哈佛 ，一次登上人生巔峰的機會，他最終死于獄中的一場黑白骯臟交易就像在公交車站槍殺孩子的死囚被處決時一樣，他在另一個犯人母親的眼中仍然是個好兒子他殺死了檢察官的女兒，完成了復仇，平靜地接受了自己的死亡影片里充滿了受害者、獄警、歹徒、主角、囚犯、聯(lián)邦特工、愛麗絲、還有主角的母親他們受到扭曲的社會制度的統(tǒng)治他們只能互相痛苦、互相傷害愛麗絲大概是純粹的受害者，但她很快就會拿起槍，或者像主角的母親一樣從泥潭里爬出來，用虛假的希望安慰他，然后喝醉看看電影中的場景，他很可能會拿槍在這個設定中，主角是黑夜中的一顆星星他對弱者懷有善意，愿意提供力所能及的幫助他非常厭惡邪惡，但面對大而壞的事情時，他也感到無能為力他很聰明，不愿意為了任何事情而犧牲自己的忠誠和生命他們野心很大，不愿意為了外界的事情而妥協(xié)，也強迫自己妥協(xié)他留在內(nèi)心的良知和底線之中他即將踏上他命中注定的旅程隨著時間的推移，他會失去一點，得到更多在美國社會的背景下，在三種力量的影響下，在拉動的過程中，跟隨主要思想，一步步前行最真實的結(jié)局就是死亡當然，商業(yè)娛樂可能不太現(xiàn)實當下面的人沒有希望的時候，他們向天地呼喊，向神靈祈禱，有時也轉(zhuǎn)向非神靈的人類一些有才華和有權勢的人會響應這一號召當這種反應反映在文學和幻想中時，它是針對騎士的 但在現(xiàn)實的社會語境中，在一個沒有非凡權力的社會里，騎士只是處于權力的縫隙中，讓下面受苦受難的人們?nèi)で笠稽c緩解和安慰，就像文學、藝術中的騎士一樣和幻想有限角色是相同的當每個人都面臨苦難的時候，應該更多地思考每個人在社會上應該享有哪些權利，社會應該如何組織和動員人們，什么樣的社會制度能夠包容各方，實現(xiàn)最大公約數(shù)否則，他只是精英手中的棋盤，因他們無謂的愛與恨而生與死他不如電影結(jié)尾的黑人囚犯用最后的榮耀說，我可以選擇如何死這大概是英雄的精神之一，也是對俠之一夏是希望，夏是絕望，夏是善良，夏是謊言，夏是給予，夏是收獲，正如注射死刑所表明的那樣，對于第一個死去的人來說，注射死刑并不比槍殺更仁慈，而已像偽君子一樣的精英已經(jīng)廢除了死刑，但如果無數(shù)底層的人還活著在烈火深淵中，那就意味著死亡刑罰將薄如鴻毛，夏亦如此

。