去年，印度南部的Kollywood（泰米爾電影中心）推出了兩部主題非常相似的電影《比姆萬歲》和《劍斗士卡南》前者在亞馬遜流媒體上發(fā)布，引發(fā)印度國內(nèi)外熱議后者在印度上映雖然人氣稍差，但基地抵抗系統(tǒng)邪惡的表現(xiàn)同樣令人震驚【劍客迦南】的故事發(fā)生在印度南部泰米爾納德邦的一個偏遠村莊村民都是賤民（達利特人，意思是受壓迫的人）和低種姓盡管印度憲法承認達利特人與其他人享有平等的公民權(quán)利，種姓制度的特權(quán)和歧視也沒有得到法律承認，但從國家機器到低種姓平民，仍然普遍存在對他們的歧視辨析一些達利特人改變了種姓，希望人們忘記他們的出身但他們的膚色、身份和生活環(huán)境不易改變，仍被視為賤民離這個村最近的公交車站就在不遠處的鄰村門口村民在種姓制度中的地位稍高盡管兩個村莊相距不遠，但達利特人總是要步行很遠才能乘公共汽車當然，公交車每次都會經(jīng)過他們村口，但就是停不下來更大的問題是，達利特人經(jīng)常在公交車站和車上受到鄰村村民的羞辱和排斥，從而引發(fā)沖突他們多次要求政府在村口設立公交車站，但沒有人回應主人公卡南是達利特人中的“異類”，自信、張揚當達利特人在公交車站被欺負時，他是唯一敢于獨自出去賠罪的人這種性格不僅讓他成為達利特人心目中的英雄，也讓他成為一些村里長輩心中的難題，擔心他會給村里帶來災難——遭到警察和鄰國村民的報復村莊達利特人沒有土地，但現(xiàn)在他們擁有了土地，就像得到了一份禮物一樣每個人都只想保留它，對歧視和不公正閉嘴，接受現(xiàn)狀他們認為他們可以避免問題并獲得平靜影片以一場公交車事故開始：鏡頭慢慢拉近路上一個猶豫不決的女孩，從她的腳到她的頭，直到觀眾清晰地看到她痛苦的樣子汽車從她身邊駛過，沒有人下車來救她 然后歌聲開始響起，人們呼喚卡南，抵抗之火被點燃，地球上的小女孩成為印度宗教中的神話人物這個小女孩是凱南的妹妹她化作神話般的形象，經(jīng)常出現(xiàn)在卡南和村民之間她并不是能夠拯救他們的神，而更像是等待著被拯救小毛驢兩只前腳被綁在一起，只能上躥下跳地緩慢前行據(jù)說，驢主人這樣做是為了防止驢子逃跑驢子的主人從未出現(xiàn)在電影中，驢子看起來更像是一個沉默寡言的達特利卡南無法忍受這樣的做法，他臉上的表情是遲早要解開驢腳上的繩子的村里有個小伙子整天照顧一匹黑馬，卻從未見過他騎這匹馬諸神、驢子和年輕人是達特利人的縮影卡南的處境同樣嚴峻母親整天提心吊膽，生怕他給家里帶來災難；他的父親精神恍惚，經(jīng)常夢見死去的女兒他的妹妹因為沒有嫁妝而無法結(jié)婚作為英雄，卡南在村里的傳統(tǒng)祭祀儀式上收到了一把僅具有象征意義的劍村民們聚集在他周圍慶祝，但他的生活并沒有改變他還在村里無所事事他唯一的希望就是征兵考試村民們希望他的成功能夠幫助實現(xiàn)村口公交車站的建設鄰村村民在公交車站猥褻卡南村女孩，導致她不敢再坐公交車上學卡南憤怒地跑到鄰村教訓了村民，但女孩還是害怕，其他人也默默接受了這種不公平的待遇卡南被鄰村人視為眼中釘，但每次反抗都被同村人攔住，這讓他更加憤怒這時，一名孕婦站在路邊，無法攔住一輛公交車公交車停下前，孕婦的小兒子打碎了車窗司機開始與他們爭吵迦南二話不說，默默地解開綁在驢前腿上的繩子，然后撿起地上的木棍，徑直跑向公交車，將心中的余怒轉(zhuǎn)化為砸爛公交車的力量這一次，不但有人阻止他，還有更多的年輕人前來加入他的行列

獲得自由的驢子終于可以奔跑并與神/祭品站在一起，看著叛逆的卡南和他的同伴們。

當警察來到村里抓捕公交車喂食案的人時，村里的長輩試圖尊重民意并保護卡南為了平息事態(tài)，巴士公司放棄了指控，并承諾在達利特村設立一個巴士站，但警方不想讓此事撒謊他們把老人帶回派出所，假裝接受口供，實則嚴刑拷打老人們這才明白，警察打他們并不是因為公交車被砸了，而是因為他們不聽話，惹不起警察一邊詢問他們的種姓，一邊更加嚴厲、更加憤怒地毆打他們警察局的墻上掛著印度憲法之父的肖像，他出生在達爾圖利在“看守”期間，警察將老人打成重傷，并把他扔到陽臺上卡南帶領(lǐng)手下砸毀了警察局，救出了老人村里豎起工事，迎接警察的反擊就在這時，凱南收到了自己通過兵役考試的消息村民們一致要求他離開他們?nèi)匀话严Ｍ耐性谒@個即將成為政府成員的人身上，盡管他只是一名士兵警察摧毀了村莊并毒打了村民孕婦的慘叫聲響徹村子，被逼自焚的老人倒下，新生兒降臨，年輕人終于騎上了他的黑馬毀滅與重生并存卡南似乎聽到了路上村民的慘叫聲，年輕人騎著馬把他帶了回來

失控的局勢終于引起了官方的關(guān)注，卡南和村民們?yōu)樽约簯械臋?quán)利而奮斗。

這是一個英雄傳奇，也是一個社會悲劇（最初發(fā)表于《看電影》雜志二月號）