王夫之在《宋論》理宗部分最后提到了“冒險(xiǎn)”和“放棄風(fēng)險(xiǎn)”的問(wèn)題，頗為有趣

他認(rèn)為這兩種方法都是擊敗的方法。

當(dāng)政局混亂時(shí)，百姓各懷怨氣，武將囂張等等，即使有險(xiǎn)要保衛(wèi)，也“無(wú)險(xiǎn)”危險(xiǎn)不在山河，而在君王、大臣、百姓心中正如吳起所說(shuō)：“德不?！彼文?，釣魚(yú)城依山而建有一段時(shí)間，這里是一個(gè)危險(xiǎn)的地方這得益于于杰、王建、張宇等一批名將的努力蒙哥汗死在城下，只保住了半壁江山

臨安陷落，人心已散——最大的危險(xiǎn)已經(jīng)喪失。

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就算要獨(dú)自生存，但獨(dú)自一人在中原釣魚(yú)又有什么好處呢？釣魚(yú)城淪陷元朝后一個(gè)月（祥興三年，1279年），南宋流亡的小朝廷在崖山之戰(zhàn)中被徹底摧毀，宋朝滅亡船山先生認(rèn)為，理宗脫險(xiǎn)的一個(gè)重要步驟是任命賈似道這樣的官員這群人“以賄賂來(lái)照顧統(tǒng)帥，以溫順來(lái)掌握兵權(quán)，以婚姻和誠(chéng)實(shí)為仇恨，以愛(ài)和仇恨為懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)”過(guò)去有揚(yáng)州傳統(tǒng)而獨(dú)特的防御，后來(lái)有川蜀釣魚(yú)城的慘烈攻防然而，一旦“狂妄游戲”變得太多，它就不可避免地會(huì)以失敗告終，并變得更加令人沮喪通過(guò)李宗的廣泛論述，王夫之論宋、明，將亡國(guó)之痛的歷史痛苦通過(guò)他尖銳的歷史評(píng)論傳遞給后人