人們常說，人以是非而聞名這非常符合人性，與他們來自哪個國家無關(guān)約翰·韋恩自然是形影不離最有爭議的是：1.他從未參加過二戰(zhàn)，但在很多二戰(zhàn)電影中扮演過英雄角色，不配成為英雄代表；2、作為許多西方題材中明顯的主角，他扮演了許多消滅印第安人、歌頌殖民主義的“白人英雄”所以，當(dāng)我看到陳道明接受采訪，問及他選擇劇本拍電影的原則時，他明確表示：不拍抗日劇 ，因為這是他立下的底線抗日劇不但歌頌英雄，反而有不當(dāng)嘲諷嚴(yán)肅抗戰(zhàn)、刻意貶低日本人民之嫌，與14年艱苦奮斗的現(xiàn)實只能有很大出入對日本的戰(zhàn)爭和來之不易的勝利的嘲諷

當(dāng)我回顧約翰·韋恩時，因為他提出的這兩個指控，我認(rèn)為評論家顯然扮演了自己的角色，這有點像一部抗日劇。

如果你沒有參加過二戰(zhàn)，你就不能代表它

周潤發(fā)和萬子良不都是黑社會成員嗎？不然演黑幫那該有多相似？按照這些人的邏輯，每個演員都應(yīng)該按照自己的真實性格來演，與真實性格無關(guān)或者不能代表太多的人就不能演戲，這是可笑的。

難道陳慧敏就只能演黑幫嗎？既然都是他演的，那豈不是又帶來一個問題：審美疲勞？另一個問題：歌頌殖民主義是非常正直的就像戰(zhàn)場上，要么殺人，要么你殺人，誰公平？當(dāng)然，正義屬于那些代表自己一方的人如果殖民演員不歌頌殖民者，還能通過審查上演嗎？這是最基本的邏輯問題提出此類問題的人要么認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，要么感到困惑把這兩件事放在一起，不難看出指出約翰·韋恩問題的人就是他自己我們常說，好人一定是完美的人，壞人一定是壞人好人不可能有問題，壞人不可能有優(yōu)點雖然電影是一門能夠被大眾接受的藝術(shù)，但也有人說，隨著大眾意識的增長，我們對電影的審美觀也需要提高

例如，不要相信那些故意夸大或另有說法的歷史人物，這樣我們才能真正從頁面上了解那部電影的時期。