看完第一季和第二季，本以為《黑鏡》已經(jīng)達(dá)到巔峰了，但還是被巴掌大開心結(jié)尾的最后十秒給了我顱內(nèi)高潮，堪比看笛卡爾的“我思故我在” “一定有什么東西可以與上帝相媲美！”所以這是我第一次寫關(guān)于二八景的長篇評論圣誕節(jié)剛開始的時候，我拿著關(guān)于“自我”部分的論文，想起了偉大的哲學(xué)思想家如何定義“本質(zhì)自我”的含義，以及《黑鏡》的作者如何打了大人物的臉從“真正的黑科技”來看首先，編劇通過中毒引入了自我意識的概念：你的行為表現(xiàn)出“你的心”和“你是誰”

這就是為什么精神分裂癥患者認(rèn)為他們找到了像他們這樣的人。

笛卡爾在《第一哲學(xué)沉思錄》中說，“我是什么？一個有思想的東西”換句話說，笛卡爾認(rèn)為本質(zhì)的概念就是心靈

約翰·洛克認(rèn)為，自我不是意識的全部，而是意識的一部分，即記憶。

當(dāng)然，也有一些哲學(xué)家，比如克爾凱郭爾，相信愛可以用來定義自己簡而言之，有一些哲學(xué)家相信你的心靈本質(zhì)造就了你而現(xiàn)在，《黑鏡》告訴你，人類的思維是可以復(fù)制的，其他意識是可以創(chuàng)造的你的思維習(xí)慣、你的偏好、你的記憶以及幾乎所有可以驅(qū)動你行為的心理特征都與你感知它們的方式相同你是如此、如此獨特、無可替代不管問題是什么，這部電影的前提是人類的精神世界完全可以恢復(fù)還有什么讓我們成為現(xiàn)在的我們？答案是否定的上述哲學(xué)家的理論矛盾在于，如果自我是由某些屬性定義的，那么無論其他屬性如何變化，自我都是由這些特定屬性定義的只要具備這些品質(zhì)，無論怎樣，它就是“真實”的當(dāng)然，還有一種更動態(tài)的方法在我看來，存在主義思維是思考自己的最佳方式他們相信自我是通過選擇而存在的，自我是行動和思想的產(chǎn)物薩特說：“自我永遠(yuǎn)存在于未來，它是我們努力把自己變成某種東西的目標(biāo)”換句話說，我們賦予自己意義，在為自己承擔(dān)責(zé)任的過程中找到“真正的自己”但從這個角度來看，作者已經(jīng)斷絕了所有的希望——你知道，我們才是強迫“自我意識”屈服于“自我”所不想要的東西的人換句話說，我們給“自己”太大的壓力，讓“自己”迷失了

（即強行征服重復(fù)意識的過程）當(dāng)然，我們對偉大的馬克思先生的看法與其他人不同。

他認(rèn)為“人是社會關(guān)系的總和”我們能在與他人的關(guān)系中看到自己嗎？《黑鏡》的作者告訴你，如果迄今為止這項技術(shù)真的被發(fā)現(xiàn)了，這種證明真實性的方法也會被擊落，因為你會被所有人封鎖，你將無法找到屬于你自己的 來自社區(qū)你的性格，你的天賦，你唯一擁有的就是你危險的標(biāo)志，你被徹底抹除更可怕的是，最后十秒告訴你，你不僅無法定義自己的獨特性，也無法理解外界的存在你可能只是一個盒子里的大腦可以肯定地說，這一集的標(biāo)題相當(dāng)諷刺——內(nèi)容非常悲觀，但卻有一個美麗而充滿希望的標(biāo)題當(dāng)然，基于李世石落選后開始的關(guān)于人工智能的大爭論，我認(rèn)為人類技術(shù)不會在短時間內(nèi)達(dá)到那個水平然而，這里的重點似乎不是技術(shù)，而是提高意識頂部只是一點淺薄的看法