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功夫大師

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劇情介紹

  • 影片名稱: 功夫大師

    影片別名: Kung-fu Master!

    影片類型: 劇情 愛(ài)情

    影片年份: 2025

    制片地區(qū): 法國(guó)

    由阿涅斯·瓦爾達(dá)執(zhí)導(dǎo),1988年上映的《功夫大師》,是由簡(jiǎn)·伯金、夏洛特·甘斯布、馬修·德米、露·杜瓦隆領(lǐng)銜主演的電影。

    珍妮是一位年近40歲的女性,她愛(ài)上了一名15歲的男孩,他是她女兒的同學(xué)。他試圖與她分享他對(duì)電子游戲的熱情,尤其是《功夫大師》。在這款游戲中,一名彈跳的拳擊手必須拯救一名被捆綁的年輕女孩。這是一部“家庭片”,片中的所有親人,包括同學(xué)、住所,都是真實(shí)的。法國(guó)觀眾可能更喜歡這部電影游走于現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間的趣味。就像電子游戲一樣,拍攝這部電影也是一場(chǎng)“游戲”。最終,男孩拯救了被綁架的女孩,而瓦爾達(dá)也憑借她兼顧現(xiàn)實(shí)和游戲的能力,將影片從粗俗和禁忌中拯救出來(lái)?!豆Ψ虼髱煛肥且徊?1988 年劇情片,由阿涅斯·瓦爾達(dá)執(zhí)導(dǎo),阿涅斯·瓦爾達(dá)編劇,簡(jiǎn)·伯金、夏洛特·甘斯布和馬修·德·M·盧·杜瓦隆主演。這部電影豆瓣評(píng)分7.9。

    禁忌與悲憫
    這是一部莫名帶有法國(guó)風(fēng)味的電影,但瓦爾達(dá)的獨(dú)特之處,也是同類型電影中罕見(jiàn)的區(qū)別,就在于她將故事從粗俗和禁忌的慣例中拯救出來(lái)女性身份的徘徊是本片的特色,也是沖突的根源故事很簡(jiǎn)單,講述了一個(gè)帶著孩子的單身老婦和一個(gè)少年之間的愛(ài)情和親情嚴(yán)酷和野蠻的成長(zhǎng)與母性的微妙之間的沖突從女權(quán)主義的角度來(lái)看,瓦爾達(dá)試圖客觀地描述一個(gè)現(xiàn)實(shí):當(dāng)愛(ài)人同時(shí)也是母親時(shí),這種感覺(jué)顯然是違背傳統(tǒng)倫理的 ,她該如何面對(duì)這份感情,又該如何落實(shí)在生活中呢?故事以令人生畏的紅色開(kāi)始,隨著鏡頭的繼續(xù),我們看到男孩在游戲中扮演角色鏡頭聚焦在窗前的老婦人身上從她作為母親的角色來(lái)看,她似乎是一個(gè)非常天真的孩子,需要長(zhǎng)大

    劇照


    于是他殘酷地追求青少年的發(fā)展,喝醉了,吐在廁所里,看來(lái)這就是闡述這一點(diǎn)。

    那么兩人之間的愛(ài)情是從什么時(shí)候產(chǎn)生的呢?應(yīng)該是,當(dāng)年長(zhǎng)的女人哄孩子入睡時(shí),喚醒了男孩內(nèi)心的某種依戀和俄狄浦斯情結(jié)與此同時(shí),年長(zhǎng)的女人也看到了男孩的純真和成長(zhǎng)的渴望那么我們也可以了解到,這個(gè)男孩出生在一個(gè)單親家庭,似乎這種共情也加深了這種隱性的聯(lián)系下面的設(shè)計(jì)進(jìn)一步體現(xiàn)了瓦爾達(dá)的俏皮和聰明才智當(dāng)女人開(kāi)著車沖上馬路時(shí),象征危險(xiǎn)的紅色,直擊她此行的目標(biāo)——她想見(jiàn)的男孩年齡的差異必然會(huì)導(dǎo)致溝通障礙,但通過(guò)電子游戲這一新世紀(jì)誕生的產(chǎn)品,瓦爾達(dá)讓女性嘗試進(jìn)入男孩的世界這就是瓦爾達(dá)的敏感性所在,她捕捉到了一種稱為視頻游戲的新事物的交互性,并輕松學(xué)習(xí)并將其融入到她的創(chuàng)作中而且兩個(gè)人的想法也產(chǎn)生了共鳴男孩在這里似乎長(zhǎng)大了,而女人卻變得孩子氣了當(dāng)老婦人意識(shí)到這種相互的愛(ài)意時(shí),她做出了一個(gè)極具象征意義的動(dòng)作——洗澡在這里我們可以清晰地看到瓦爾達(dá)對(duì)女性另一面的呈現(xiàn)一方面,這似乎是一種洗凈罪孽的行為,另一方面,這似乎也預(yù)示著人的重生此后,兩人的關(guān)系就明朗了

    劇照


    但隨后闖入的女兒也讓女人感到尷尬:作為情人,她同時(shí)也是母親。

    正如在后面的情節(jié)中,在干涸的游泳池里,年長(zhǎng)的女人和她小時(shí)候一樣,對(duì)愛(ài)情緊張、害羞、渴望和焦慮但就在兩人接吻的時(shí)候,女兒的出現(xiàn)突然影響了女人的思緒這一刻,她再次成為了母親,親情與愛(ài)情的關(guān)系令人心酸她無(wú)法說(shuō)服女兒,也無(wú)法說(shuō)服自己但讓我滿意的是,瓦爾達(dá)此刻并沒(méi)有讓這位年長(zhǎng)的女性直接面對(duì)社會(huì)的批評(píng),而是首先給予了她女性之間的相互包容和體貼年長(zhǎng)婦女的母親們支持她們的孩子追求自己的愛(ài)情,并提供了另一種解決方案——讓女兒和她的愛(ài)人一起生活在島上這個(gè)伊甸園是不文明的,沒(méi)有世俗的眼光瓦爾達(dá)與大海的聯(lián)系貫穿了她的導(dǎo)演生涯它的宏偉和清晰總是減輕她電影角色的壓力在這座島上,兩個(gè)人的欲望都沒(méi)有表露出來(lái),表現(xiàn)的都是純粹的意圖這就是瓦爾達(dá)的聰明之處她剔除了那些令人注視和危險(xiǎn)的部分,轉(zhuǎn)過(guò)頭去關(guān)注與她有關(guān)的部分非物質(zhì)部分:人性的本質(zhì),由此產(chǎn)生的好奇心,以及容易受到歧視和偏見(jiàn)的部分雖然兩人的結(jié)局必然會(huì)被殘酷的現(xiàn)實(shí)打敗,但無(wú)望的愛(ài)情卻不能求得完美的結(jié)局:就像男孩終于成為了功夫高手,但最終的“幸福并不長(zhǎng)久”卻成了一種隱喻但這并不能阻止瓦爾達(dá)本人尊重人們就像文章中反復(fù)出現(xiàn)的有關(guān)艾滋病毒的內(nèi)容一樣,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種象征,也意味著從倫理道德角度更深層次的尊重

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