無效評論：http://shawnj.blogone.net 2002年對于三池隆來說是重要的一年他在短短十二個月內(nèi)共出版了八部作品分別是《Dead or Alive Final》、《搞鬼小筑》、《荒魂》、《新·仁義的墓場》、《桃源鄉(xiāng)的人們》、《實錄·安藤升俠道傳 烈火》、《SABU》以及《熊本物語》中的最后一個短篇故事，其中不包括他的參與，也不包括他的參與他的三個視頻(《極道圣戰(zhàn)1，2，3》)盡管其中有一些是在前一年就開始制作的，但影片驚人的速度仍然讓他被公認為日本最多產(chǎn)的導演過去我讀過幾篇文章，從側(cè)面解釋了三池崇的高生產(chǎn)力拍攝節(jié)奏過快，也從一定角度反映出了他作品質(zhì)量的參差不齊我們不應該否認這個說法早在他的第一部視頻電影《暴風！迷你別動隊》上映時，新的概念和技術(shù)就引起了人們的廣泛關(guān)注但在導演技巧上，平時逃課的導演三池隆始終無法避免影片的技術(shù)缺陷從1989年到今天，他從未放開自己的肩膀韓國電影《老男孩》獲得了全世界的好評，好評度和票房雙雙成功，但三池的同類型電影《造訪者Q》卻難逃被退出電影節(jié)的命運他用幾乎一成不變的鏡頭強奸了每一位觀眾，不給你喘息的機會，欣賞他對暴力和色情的迷戀他的表演不需要穿外衣，他的頑固挑釁動搖了任何道德準則的基礎(chǔ)從這一點來說，三池甚至比樸贊郁和昆汀·塔倫蒂諾還要囂張他根本不愿意考慮觀眾的感受，其粗鄙的手法毫不掩飾地張揚著導演能取悅觀眾嗎？瘋狂的！確實，三池隆志并不是一個不會笨手笨腳的傻子至少他會照顧投資人的錢包，所以他的60多部電影票房失敗的只有少數(shù)從這一點來看，不僅能適應投資者和市場的需求，還能很好地表達自己的想法，三池堪稱導演界的魔術(shù)師 2002年是不平凡的一年從1999年全面嘗試Cult風格，到徹底確立以《Dead or Alive Final》為標志的Cult風格，三池隆已經(jīng)為自己配備了最齊全的戰(zhàn)斗武器，讓他在未來的戰(zhàn)斗中所向無敵 ，堅不可摧與此同時，Cult的終極代表《造訪者Q》迫使他堅持走特殊的道路，有時會回顧早期的黑幫現(xiàn)實主義風格，或和平地接受大投資者的橄欖枝，并經(jīng)常嘗試拍攝商業(yè)電影因此，2002年是極其復雜的一年 《荒魂》、《新·仁義的墓場》、《桃源鄉(xiāng)的人們》代表了他早期的現(xiàn)實主義風格，極具悲劇性和宿命性； 《Dead or Alive Final》和《實錄·安藤升俠道傳 烈火》繼續(xù)披著現(xiàn)實主義的外衣并拓展Cult視頻的空間； 《SABU》其實是典型的商業(yè)化制作，幾乎沒有三池的影子； 《熊本物語》是導演歷時三年制作的概念性作品，現(xiàn)實主義與商業(yè)主義并存； 《搞鬼小筑》這是一部完全的邪典電影，但卻離不開商業(yè)制作可以說，在這一年里，三池崇史的最初、宏大和后來的風格都得到了充分的展示，清晰地表明了他導演風格的不斷轉(zhuǎn)變在2002年的八部電影中，《搞鬼小筑》絕對是一個局外人這是三池自然而然地將邪教與商業(yè)結(jié)合在一起的電影之一，也是展現(xiàn)他個人才華的里程碑式作品該片翻拍自韓國導演金智云的處女作《死不張揚離奇失魂事件》該片讓金智云在電影界邁出了成功的一步后來他又開始拍攝喜劇《茅躉王》和恐怖片《薔花·紅蓮》，兩部電影都很受歡迎他的繪畫技巧在《薔花·紅蓮》中得到了自由的發(fā)揮，再加上奇特而令人驚訝的敘事技巧和拍攝技巧，多種因素使它成為金智云最著名的電影 《死不張揚離奇失魂事件》講述了一個有事業(yè)的中年男子，用畢生積蓄在山林間修建了一家酒店，并與家人一起經(jīng)營，希望能獲得一份滿意的收入的故事但事與愿違的是，第一個顧客在酒店自殺了中年男子怕報警惹出麻煩，毀了自己一生的事業(yè)，于是和家人偷偷賣掉了尸體然而，幸運從來沒有眷顧過她一位又一位顧客來到酒店后死去，家人被看護

《死》從側(cè)面反映了1999年韓國泡沫經(jīng)濟對國民生活造成的巨大打擊，詭異高難度的手法強調(diào)了故事的悲劇效果。

與韓國同樣存在泡沫經(jīng)濟的日本與其有著密切的關(guān)系三池隆志很清楚這一點，所以他自然而然地動了這個故事這位不斷嘗試不同風格的導演，這次也不例外他將日文版的《死》拍成了音樂劇大段音樂的交織完美凸顯了影片的荒誕性，從而成功避開了原著沉重的聲音它不僅滿足了企業(yè)和公眾的需求，也激發(fā)了中國人在泡沫經(jīng)濟中的挫敗感同時，也給影片留下了導演強烈的個人印象可謂一箭三雕電影一開始，湯里就誕生了一個粘土精靈他對這個女人的小舌頭一見鐘情，不顧她地抓住了這部分是用泥塑動畫拍攝的，很容易讓人想起Jan Svanemeyer，這種手法后來也被多次使用

這是否又是一種新風格的嘗試？然而，這與致敬無關(guān)。

他連續(xù)拍攝的《新·仁義的墓場》頗有挑戰(zhàn)深作欣二的味道（《仁義的墓場》是著名黑幫電影導演深作欣二的代表作，深作去世后，請三池隆重拍該片）因此，與其說是致敬，不如說是移植或戲仿更為準確精靈的出現(xiàn)看似與故事無關(guān)，卻講述了一個中國古老的寓言：“螳螂捕蟬，黃雀從隨”他們互相沖突，輪回不息事實上，這種意圖在影片中并不明顯它傾向于解釋發(fā)生的事情的不可預測性男人為何在雨夜來臨？為什么不用自己的刀自殺，而是磨利酒店房間的鑰匙，然后把它放在自己的喉嚨里？相撲為何會死于高潮？為什么他們都死在這家酒店里了？為什么被救的人把劍轉(zhuǎn)向他？對于白色戀人酒店的家人來說，這些都不重要，甚至沒有時間去擔心命運恰好將他們推到了這里，迫使所有人做出決定所以這個家庭看似四處奔走，為所欲為，但實際上他們總是被命運所引導，埋葬每一具尸體這個時候大腦根本沒有任何用處，一切都靠本能和命運來完成即使出現(xiàn)一個活人，也早早挖了個坑，等著被埋掉 《搞鬼小筑》粗俗、乖張，但卻不像《造訪者Q》那樣刺耳、令人難忘，將觀眾視為敵人和酷刑對象相反，《搞》甚至利用了許多其他B級電影中常見的低俗情節(jié)來迎合大眾品嘗家人逃脫了法律制裁、武田真司假死、白色戀人旅館完好無損、祖父無病去世……這些有些過分粗俗的安排，并不意味著三池隆開始對商界和公眾妥協(xié)，而是他學會了如何做到這一點用比較溫和的方式批評一些異端怪異的事情，看來觀眾還是很感興趣的影片在溫暖的假象下，非常含蓄地揭示了日本社會的現(xiàn)狀，包括泡沫經(jīng)濟對普通公民的巨大影響一個家庭內(nèi)部的矛盾，是整個國家的一個縮影父子兄弟之間的代溝和不信任在社會層面上加劇，導致人與人之間的冷漠和冷漠比如已故的一家四口，雖然沒有死在酒店里，但從他們的臉上、衣著、姿勢上都能看到生命的痕跡笑聲沉重，錄音機的聲音凄涼，褲帶上隨意卷著的鐵絲都是疲勞和貧窮的證據(jù)貧困家庭怎么還能出行？但誰能保證這不是一次死亡之旅，即使我們活著走出山上旅館

大概唯一的證據(jù)就是一家四口訂了最便宜的房子。

看來以后錢還是很重要的白戀人酒店是很多人理想中的伊甸園，陶淵明筆下的桃花源雖然死亡的離奇陰影始終籠罩著這片凈土，但或許正如父親所堅持的那樣，他必須冒著生命危險來守護這個夢想的家園，而火山噴發(fā)并不害怕，堅持的人生活將會是美好的所以，影片看似天堂般的庸俗結(jié)局，恐怕才是大家都想看到的