我們可能會(huì)認(rèn)為《分歧者》是《移動(dòng)迷宮》的續(xù)集迷宮移動(dòng)時(shí)代兩百年后，在天堂，人們進(jìn)行了如下社會(huì)實(shí)驗(yàn)： 1、五個(gè)派別，很特別友好派負(fù)責(zé)整個(gè)社會(huì)的糧食和物資的生產(chǎn)和供應(yīng)（雖然書中沒有提到工業(yè)生產(chǎn)，但經(jīng)過分析，友好派應(yīng)該扮演那個(gè)角色）；一個(gè)不怕承擔(dān)公共安全責(zé)任，為整個(gè)社會(huì)提供安全的派別（因?yàn)檫@是一個(gè)理想的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，這樣兩百年之內(nèi)，不會(huì)有外敵入侵，所以不會(huì)有國家防御任務(wù)）；公平派（誠實(shí)派）負(fù)責(zé)法院，處理全城的糾紛和裁決；博學(xué)派負(fù)責(zé)科學(xué)研究，作為各行業(yè)的研發(fā)基地；無私派負(fù)責(zé)行政（國務(wù)院），協(xié)調(diào)各派系關(guān)系，調(diào)解社會(huì)矛盾五派聯(lián)合最高委員會(huì)負(fù)責(zé)立法、重大政策和緊急事務(wù)（全國人民代表大會(huì)和政治局） 2.每個(gè)陣營的人數(shù)必須不同這是對(duì)理想社會(huì)模式的最大挑戰(zhàn)友善派應(yīng)該需要更多的人手，但自愿選擇加入友善派的人或許并不多（75%）；恐懼派的人數(shù)不會(huì)很多，因?yàn)闆]有那么多任務(wù)要做（1%）；公平分?jǐn)?shù)的數(shù)量不多在一個(gè)理想的社會(huì)里，不會(huì)有太多的糾紛 (1%);無私派的數(shù)量不會(huì)太多，也不會(huì)太少畢竟愿意做無私派的人還是有人的，但行政服務(wù)機(jī)構(gòu)也需要一定數(shù)量的工作人員（5%）；博學(xué)派的數(shù)量應(yīng)少于友好派，但多于其他派（15%-20%）該模型會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)錯(cuò)誤如果沒有人去需要?jiǎng)趧?dòng)力的部門，而想去的部門人數(shù)已經(jīng)滿了，就會(huì)造成沒有零頭的人數(shù)增加 3.優(yōu)生優(yōu)育，人格屬性綜合測(cè)試 4、分?jǐn)?shù)高于血緣關(guān)系尊重自己的選擇，但個(gè)人必須承擔(dān)自己選擇的后果 5、精英依然是精英，他們是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力 6.失敗者會(huì)比其他社會(huì)過得更好，因?yàn)橛袩o私的團(tuán)體會(huì)提供幫助，但失敗者就是失敗者，被稱為無私 7、所有人本來都是和平的，但唯一不被允許出現(xiàn)在社會(huì)上的人被稱為分歧者，這就是移動(dòng)迷宮中的英雄，也是這部劇的英雄答案很簡(jiǎn)單，好奇害死貓，因?yàn)榉制缯咧挥袆?dòng)力和能力這是一群想要并且有能力搬到阿卡迪亞以外的地方的人兩百年來，各派對(duì)分歧者都采取了殘酷的手段這種情況是這樣進(jìn)行的，沒有人敢承認(rèn)和討論分歧的存在 8、近年來，不適當(dāng)?shù)穆曇舨粩喑霈F(xiàn)無私派是所有派系中最受信任和支持的派系，卻被懷疑存在分歧這并不影響博學(xué)派和從不往眼里揉沙子的紀(jì)律的執(zhí)行無畏派實(shí)在忍無可忍，結(jié)成聯(lián)盟推翻無私派的統(tǒng)治，這也是“為了全人類”的另一個(gè)理由

9、事實(shí)上，無私的團(tuán)體是不被遵循的。

原因是無私的派系首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)自己的妻子不一樣，他使用了最不明智的方法，那就是家庭暴力如果他背叛了他的妻子，他仍然是領(lǐng)導(dǎo)者，但他愛他的妻子，不會(huì)放開她他保護(hù)自己的妻子，但他并沒有什么不同，所以骨子里對(duì)不同人的恐懼和厭惡讓他無法完全接受自己的妻子他選擇了最愚蠢、最無奈的方式來折磨自己的妻子最終，她的丈夫通過簽發(fā)假死亡證明成為了無派系領(lǐng)袖巧合的是，他的兒子也成為了分歧者的領(lǐng)袖之一整個(gè)家庭都是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者 10.無私團(tuán)體其實(shí)并不無辜，因?yàn)闊o私團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者也尊重?zé)o私團(tuán)體的兒子，而保護(hù)的方法是最愚蠢的折磨，所以兒子選擇與父親斷絕關(guān)系，給予原因他的政治對(duì)手 11.無私派還犯下了不可饒恕的罪行：將創(chuàng)世遺言隱藏在不同人的家庭中 12、這么多罪案都已經(jīng)取證了，還沒有足夠的理由取消嗎？博學(xué)和無畏都是這么認(rèn)為的但如何扭轉(zhuǎn)局面是一個(gè)戰(zhàn)略和政治問題博學(xué)派沒有采取公開審判的民主化原則，而是選擇了政變 “為了全人類”再次成為理由，奪取權(quán)力是關(guān)鍵至此，故事又回到了反抗暴政的主旋律 13. 到目前為止，女主角和角色都只是不重要的小角色他們幸福地成長、幸福地相愛自信的直到第二部分 14. 既然博學(xué)和無畏都有充分的理由，為什么他們要描繪邪惡？由于系統(tǒng)錯(cuò)誤和程序錯(cuò)誤 15、先說程序錯(cuò)誤如果博學(xué)、無畏兩派不是太狂妄自私，帶頭破壞制度結(jié)構(gòu)，違反五派共治原則，他們也不會(huì)輸他可以公然推翻無私派的聯(lián)合政府，組建一個(gè)偏向博學(xué)派和無畏派的新聯(lián)合政府一旦政權(quán)穩(wěn)定，就可以聯(lián)合五派同時(shí)消滅反對(duì)派雖然也會(huì)引發(fā)異見人士和非宗派人士的聯(lián)盟，但獲勝的幾率很高畢竟，無分?jǐn)?shù)很容易被分割和瓦解只要五派共同發(fā)展，無派的動(dòng)搖因素就會(huì)被消除然而，博學(xué)派和無畏派選擇了明顯的程序錯(cuò)誤，驅(qū)逐了無畏派的左翼，非法屠殺了整個(gè)無私派，威脅了友好派，攻擊了正義派他們一下子攻擊了所有的盟友，相反，敵軍的勢(shì)力卻迅速壯大 ，導(dǎo)致博學(xué)派迅速失敗 16.我們來談?wù)勏到y(tǒng)錯(cuò)誤五派共治，但對(duì)不同派別采取淘汰政策，對(duì)不屬于某一派別的人采取邊緣化政策理由是：分歧者具有很強(qiáng)的破壞性，任何派系都有權(quán)力制衡和限制他們只有發(fā)散者無法平衡和限制分歧者一旦形成統(tǒng)一勢(shì)力，必將超過五派 ，冒著系統(tǒng)偏執(zhí)的風(fēng)險(xiǎn) （套用《瑯琊榜》：你不需要造反，只要你符合造反的條件，你就必須死） 沒有團(tuán)體的人，就是每一個(gè)團(tuán)體的失敗者他沒有能力成為每個(gè)派系的支持，但公眾卻無法承擔(dān)舉起它的巨大風(fēng)險(xiǎn)

貶低、羞辱、邊緣化非宗派人士的目的是為了降低社會(huì)運(yùn)行的成本。

利他派的施舍可視為低保 17、五派共治體系正常運(yùn)行的前提：分歧派系數(shù)量極少，殺戮快；無派系人口的規(guī)模應(yīng)限制在極低的范圍內(nèi)，從而降低制度的風(fēng)險(xiǎn)（例如，如果中國16億人的失業(yè)率達(dá)到2%，就意味著有2400萬個(gè)不穩(wěn)定因素，建立通過整理組織架構(gòu)，吸納100萬不穩(wěn)定因素進(jìn)入編制，再吸納100萬不穩(wěn)定因素進(jìn)入組織，從而減少不穩(wěn)定因素6%~7%成為突破的關(guān)鍵點(diǎn)） 18、五派共治制的錯(cuò)誤前提：異見者增多，又因?yàn)楦髋伤较码[藏（沒看到，正直派隱藏了一些異見者【可愛的小姑娘是各派的骨肉）誠實(shí)派】】這就是誠實(shí)派），導(dǎo)致不同分?jǐn)?shù)的數(shù)量達(dá)到可以忽略不計(jì)的地步；一個(gè)無派系的力量就足以引發(fā)混亂（19年前假死的分歧派系現(xiàn)在似乎是世界上最大派系的老大）然而，該系統(tǒng)無法提供及時(shí)預(yù)警和有效應(yīng)對(duì)，一場(chǎng)革命迫在眉睫 19、五教共治實(shí)驗(yàn)的目的不外乎兩個(gè)：探索理想的社會(huì)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)優(yōu)越的種族雖然兩個(gè)目標(biāo)之間存在倫理爭(zhēng)議，但從影片來看，五教共治實(shí)驗(yàn)的共同目標(biāo)是維持理想的社會(huì)結(jié)構(gòu)，個(gè)人目標(biāo)是發(fā)展優(yōu)越的種族 20. 英雄是第一，擁有100%不同的特性他是唯一能夠解開創(chuàng)造最終話語的人 21、創(chuàng)作的最后一句話，那就是我們等待的是女主角的出現(xiàn)，這說明這個(gè)模特已經(jīng)進(jìn)化成了一個(gè)“完美的人”，也就是一個(gè)理想的人格實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，大家可以回家了 22.但是革命是破壞性的，革命的成功本身并不會(huì)發(fā)展出良好的社會(huì)結(jié)構(gòu)分歧者和非宗派人士肯定會(huì)要求新政權(quán)給予特殊的權(quán)利或特權(quán)，而是否保留原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)也將引起爭(zhēng)議這是下一節(jié)要揭曉的謎團(tuán)簡(jiǎn)介： 培育高等種族本身就是一個(gè)反人類的命題

那么接下來的作品就讓我們拭目以待吧。