生活需要儀式感。

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節(jié)日鮮花和生日包是很多女孩所期待的。

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然而，世界充滿奇跡有些地方的儀式不僅是可選的，而且是負(fù)擔(dān)在約翰內(nèi)斯堡，男孩的儀式冒著生命危險乘坐火車；在毛利人的婚禮上，新娘、新郎和賓客們都很糟糕熱帶森林，男孩真正等待的，是身體被刺傷；親眼所見你才知道，世界很奇妙世界上還有哪些“令人難以置信”的儀式？請查收今天的——《非凡儀式》(2018)在派爺眼里，完美的人生無非是——誕生的哭聲，告別的微笑在出生的喜悅時刻，嬰兒伴隨著哭聲來到這個世界

在日本，人們相信嬰兒的哭聲可以驅(qū)除邪靈。

所以有一種相撲哭聲已經(jīng)傳承了400多年怎么畫？多么神秘?。∫晃宦殬I(yè)相撲選手懷里抱著一個剛出生的嬰兒，并以將對手的孩子嚇得落淚而自豪：在這次性操作中，孩子的父母更是激情澎湃他們意識到哭泣的孩子正在迅速增加長得快不快，派先生不能說，但派先生知道，會哭的孩子里有奶說完了生，我們再來說說這個稍顯沉重的死亡話題

在世界各地，埋葬是最常見的儀式之一。

它讓人們聚集在一起哀悼我們的親人

印度尼西亞托拉雅人擁有世界上最精致的墓葬。

當(dāng)有人去世時，他們必須在房子里呆 18 個月他的家人每天給他送兩次食物，并像以前一樣照顧他根據(jù)這里的傳統(tǒng)，只有在尸體被從房子里移走之前，才算死亡有人會問：我們不怕腐爛嗎？別擔(dān)心，你已經(jīng)采取了預(yù)防措施雖然有點嚇人，但也是為了讓家人記住對家庭的貢獻(xiàn)葬禮儀式也很特別——應(yīng)定期搖動棺材，使他的靈魂擺脫大地的束縛人們聚集在村里進行各種活動熱鬧不亞于一場狂歡——宗教不僅教會我們?nèi)绾稳?，還教會我們?nèi)绾稳捤∮每駳g來消除悲傷但放手并不意味著忘記

電影《尋夢環(huán)游記》里有這樣一句話：在托拉雅人眼中，生命的輪回并不以死亡結(jié)束。

這里還有一個特殊的儀式——馬捏捏

我們常說死者應(yīng)該被埋葬，但托拉雅人卻有不同的想法。

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以下部分圖片不適合食用，請謹(jǐn)慎觀看。

每年他們都會把死者從墳?zāi)估锿诔鰜怼?/p>

更換裹尸布，精心打扮遺體，表達(dá)家人對死者的愛。

那些不能親臨現(xiàn)場的后輩們也可以通過朋友圈感受到這一儀式的氛圍

在他們看來，這是一種向祖先尋求庇護的方式：照顧好死者會給生者帶來好運。

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出生和死亡之間有成長！儀式標(biāo)志著我們從兒童到成人的轉(zhuǎn)變

我們的風(fēng)格是——身體的毛發(fā)和皮膚是從父母身上取來的，不應(yīng)該被損壞。

但在巴布亞新幾內(nèi)亞，這里的男孩們必須忍受用刀割開全身的儀式整個過程沒有麻醉，參加儀式的人甚至能聽到刀割皮膚的聲音用這樣的儀式證明他們已經(jīng)準(zhǔn)備好成為男人了這種成年儀式起源于神話一次，一個村民用鱷魚的鱗片割破了自己的皮膚，留下了疤痕，從而獲得了鱷魚的力量雖然過程很痛苦，但也很興奮因為他成為了一個男人成長無非就是懂得承受痛苦、承擔(dān)責(zé)任這種看似殘酷的儀式，卻給人一種認(rèn)同感和認(rèn)同感與割禮類似，在印度，想要成為耆那教修女的女孩也需要經(jīng)歷痛苦的??洗禮她的頭發(fā)將被徒手一根一根地拔掉——這說明這些女孩已經(jīng)徹底拋棄了世俗和個人的欲望

隨著季節(jié)的進展，儀式也隨著時間的推移而進展——在日本，出現(xiàn)了一個真正的后現(xiàn)代電子墓地。

這里，不僅明亮，而且新穎科技感十足乍一看，很朋克、很魔幻人們可以將死者的骨灰存放在這個高科技墓地的其中一個房間里但由于地點不同，小格子的價格也有所不同該服務(wù)也非常有用：寺廟的方丈每天兩次為靈魂祈禱即使你無能為力，你也不會害怕你死后有人為你祈禱距離日本數(shù)千英里的印度尼西亞松巴島

每年二月到三月，這里都會舉行暴力血腥的儀式。

在沒有保護的情況下，來自不同部落的戰(zhàn)士騎著裸馬，用長矛將對手擊落馬下。

作為一場激動人心的“生與死的游戲”，帕索拉節(jié)上受傷、重傷甚至死亡的情況屢見不鮮

即使重傷甚至死亡，人們?nèi)匀粯吩谄渲小?/p>。

參與者對流血和死亡更加感到自豪。

因為他們相信——為了得到好的結(jié)果，他們必須犧牲鮮血（人血）來取悅神靈。

換句話說，在帕索拉。

受傷和流血越嚴(yán)重，您的家人獲得良好結(jié)果的可能性就越大。

受傷并不是恥辱，而是一種榮譽

歷史在繼續(xù)，人類在進步。

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每天都有不同的儀式

有些儀式對我們來說可能看起來不合適和過度。

但這些都是不同地區(qū)傳統(tǒng)文化的一部分在雨林里，男孩成長為男人，必須忍受刀割；耆那教修女必須忍受脫毛的痛苦

這種痛苦和選擇，是孩子向成人的轉(zhuǎn)變——成年意味著寬容和責(zé)任。

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外形碩大的馬聶聶是中國清明節(jié)和墨西哥亡靈節(jié)的代名詞，象征著對祖先的懷念原來儀式的意義是好的——凝聚力量，教導(dǎo)人們?nèi)邸⒊砷L和放手

但一些儀式已經(jīng)改變。

最終，帕索拉將演變成不同部落之間的個人戰(zhàn)爭，互相扔石頭、互相攻擊。

在理解和尊重的原則下，認(rèn)其重要、棄其糞土，才是我們對待儀式應(yīng)有的態(tài)度：我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)；風(fēng)俗不好，改風(fēng)俗也不錯

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