我突然想從更高的層面來理解這部作品，而不僅僅是諷刺死亡意味著什么？意味著主體的消失，主體的消失意味著什么？這似乎意味著物體的永恒人的主觀思想可以無休止地投射到這個(gè)物體上，生命的所有意義都喪失了可以存在其中而不用擔(dān)心沖突只要這個(gè)物體的存在足夠深刻，足夠雄偉，象征著人性的光輝真正的惡人是那些以正義之名不斷制造小惡的人，這才是大惡的根源

邪惡就隱藏在我們的日常生活中，并不遙遠(yuǎn)。

他以善良的名義，以正義的名義，以正義的名義，帶領(lǐng)人們陷入虛無觀念的斗爭，忽視日常事物，忽視現(xiàn)實(shí)存在事物看來，所謂的準(zhǔn)確，就有合理攻擊的理由、合理控制的理由、合理干擾他人的理由父親的虛榮心掏空了兒子的生活，就像人們沖向不存在的事物、虛無的幻象一樣網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn)加劇了這種現(xiàn)象我們可以很容易地獲得各種信息，但同時(shí)我們也可以因?yàn)椴淮嬖诘男畔⒍u人，因?yàn)椴淮嬖诘男畔⒍速M(fèi)時(shí)間我原本以為那部電影只是一部諷刺劇，但突然我深深地發(fā)現(xiàn)，那是一種救贖總是期待外界給予、期待外界、奴役外界的人們，以正義和正義的名義，就像這部劇中的一切一樣，鑄就了一個(gè)難以爬出和回避的深坑我是否創(chuàng)造了正義，是否定義了自己的正義，我想這也是不可避免的但這一切有什么區(qū)別呢？那些沖入虛無、制造邪惡意圖的人，和那些越來越接近現(xiàn)實(shí)、不斷面對具體問題、創(chuàng)造真正善意的人是一樣的嗎？我想，在修行這個(gè)概念沒有被徹底解釋清楚之前，人們是很難區(qū)分的在華夏之國，辨之者，似謂之啟蒙他終于認(rèn)清了真相，認(rèn)清了自己的路路徑是具體存在的，在腳下，通向某個(gè)地方，有起點(diǎn)，可以承載行人，有形狀，有速度限制 ，以區(qū)分車輛這個(gè)父親不想當(dāng)父親，他只想當(dāng)作家，他不想當(dāng)男人，他不想當(dāng)老師所以說，現(xiàn)實(shí)世界中的我們有些人并不是這樣生活的，創(chuàng)造出一種自以為是的、實(shí)際上根本不屬于我們的正義，以此來貶低他人和自己所以兒子的死和父親的死都不是一種重生虛榮終于消亡，錯(cuò)誤的觀念也終于消失他現(xiàn)在是一名老師，應(yīng)該好好履行自己的職責(zé)他現(xiàn)在是一個(gè)父親，一個(gè)丈夫，所以他應(yīng)該這樣履行他的職責(zé)，然后才是剩下的

我們總是本末倒置，我們是男人卻想定義女人，我們是女人卻想定義男人，我們是男孩卻想定義父親，我們是學(xué)生卻想定義老師。

我們總是對自己應(yīng)該做的事情視而不見。