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東鎮(zhèn)女巫

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劇情介紹

  • 影片名稱: 東鎮(zhèn)女巫

    影片別名: 冤鬼捉伊人、紫屋魔戀

    影片類型: 喜劇 驚悚 恐怖 音樂(lè) 奇幻

    影片年份: 2024

    制片地區(qū): 美國(guó)

    由喬治·米勒?qǐng)?zhí)導(dǎo),1987年上映的《東鎮(zhèn)女巫》,是由杰克·尼科爾森、雪兒、蘇珊·薩蘭登、米歇爾·菲佛、理查德·詹金斯領(lǐng)銜主演的電影。

    《東鎮(zhèn)女巫》1987 年上映的喜劇,由喬治·米勒?qǐng)?zhí)導(dǎo)。故事講述了都市報(bào)記者蘇吉(米歇爾·菲佛飾)、雕塑家亞歷克斯(雪兒飾)和大提琴家簡(jiǎn)(蘇珊·薩蘭登飾)是三個(gè)住在東維克小鎮(zhèn)的好朋友。他們的共同點(diǎn)是,他們的婚姻都不幸福。三人經(jīng)常在周四晚上見(jiàn)面,談?wù)撋詈湍腥?。一個(gè)雨夜,一名來(lái)自紐約的神秘男子來(lái)到小鎮(zhèn),買下了這座據(jù)說(shuō)是用來(lái)處決女巫的百年蘭宅邸。這個(gè)男人有一個(gè)神秘而又難以記住的名字——戴爾·范·霍恩(杰克·尼科爾森飾)。他的到來(lái)轟動(dòng)了全城,險(xiǎn)惡的氣氛開(kāi)始肆意蔓延。很快,戴爾一一俘獲了這三個(gè)朋友的心,各種奇怪而神奇的事情也相繼發(fā)生……本片榮獲1998年美國(guó)科幻與恐怖獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)(杰克·尼科爾森) 。 。豆瓣評(píng)分達(dá)到6分,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,故事令人難忘。

    從'50s到'80s:用女巫載體打破社會(huì)構(gòu)建下的"常態(tài)女性氣質(zhì)"
    《女巫與伊斯特威克》(1987)和《貝爾、書與蠟燭》(1958)描繪了女性在一個(gè)社會(huì)中的斗爭(zhēng),在這個(gè)社會(huì)中,規(guī)范的女性氣質(zhì)和巫術(shù)是“社會(huì)構(gòu)建的女性氣質(zhì)”的兩個(gè)方面結(jié)尾盡管這兩部電影最初都描繪了職業(yè)女性(女巫),但社會(huì)塑造的欲望迫使她們做出不同的反應(yīng),即要么適應(yīng)所謂的“正常女性氣質(zhì)”,或者說(shuō)反抗所謂的“正常女性氣質(zhì)”最終導(dǎo)致吉爾為了家庭愛(ài)情生活而犧牲巫術(shù),而三個(gè)女巫則歡迎她們內(nèi)心的女巫創(chuàng)建一個(gè)“非傳統(tǒng)”家庭在她們的斗爭(zhēng)中,每個(gè)時(shí)代的美國(guó)文化焦慮建立了一種“理想的規(guī)范女性氣質(zhì)”,從而壓迫女巫和婦女兩部電影中的女性角色都是從職業(yè)女性開(kāi)始,并掌握了自己的權(quán)力阿嬌是一位成功的女商人,經(jīng)營(yíng)著自己的生意;亞歷山德拉·斯波福 (Alexandra Spoffo)、簡(jiǎn)·斯馬特 (Jane Smart) 和蘇琪·羅格蒙特 (Suki Rogmont) 是雕塑家、音樂(lè)教師和記者在這個(gè)階段,它們與雄性分開(kāi)吉爾(Jill)單身,亞歷克斯(Alex)、簡(jiǎn)(Jane)和蘇琪(Suki)的丈夫已經(jīng)去世、離婚或被遺棄然而,他們的所有獨(dú)立性都無(wú)法持續(xù)太久社會(huì)的壓力和焦慮通過(guò)插入對(duì)遠(yuǎn)離“規(guī)范的傳統(tǒng)女性氣質(zhì)”的恐懼來(lái)干預(yù)和擾亂她們的時(shí)代對(duì)于吉爾來(lái)說(shuō),她被謝潑德所吸引,渴望愛(ài)和感情,渴望和他一起過(guò)家庭生活伊斯特蘭的三個(gè)女孩渴望感受到達(dá)里爾的力量,渴望給予她們自尊和關(guān)懷從這時(shí)起,所有的女巫都變成了有點(diǎn)性欲的女巫,“都華麗而作惡”(Gibson 99),比如吉爾迷人的謝普和三個(gè)允許自己被強(qiáng)奸的女巫李爾引誘基督徒費(fèi)利西亞并對(duì)她施了咒語(yǔ)即便如此,兩部電影的結(jié)局卻截然不同對(duì)吉爾來(lái)說(shuō),女巫是無(wú)恥的,她們?nèi)狈Φ湫偷呐蕴刭|(zhì) “我不能臉紅、哭泣或愛(ài)”(吉布森 92)吉爾墜入愛(ài)河,放棄了她的魔力,成為“一個(gè)人”,影片以“安全馴養(yǎng)的性感女巫”結(jié)尾(92)

    劇照


    相反,亞歷克斯、簡(jiǎn)和蘇琪轉(zhuǎn)而對(duì)抗惡魔達(dá)里爾,重新獲得女巫力量,將他趕走,并最終與他們(和他的)新嬰兒住在一起。

    這是一個(gè)幸福的聯(lián)合家庭中非傳統(tǒng)的生活”(99)

    劇照


    《鐘、書、燭》的背景是20世紀(jì)50年代。

    這個(gè)時(shí)代的職業(yè)女性剛剛因?yàn)榘@蛑Z·羅斯福對(duì)婦女事業(yè)的推動(dòng)而獲得了社會(huì)地位的提高然而,這個(gè)后珍珠港時(shí)代充滿了父權(quán)社會(huì)對(duì)“女性將高興地回到廚房和嬰兒室”的期望(Gibson 92)女性希望獲得權(quán)力,但仍然擔(dān)心變得“激進(jìn)”的后果影片中,當(dāng)阿嬌試圖向謝普坦白自己的巫術(shù)時(shí),謝普打趣道:“你參與過(guò)非美國(guó)活動(dòng)嗎?”她回答道:“不,我是說(shuō),我的巫術(shù)很強(qiáng)大” (吉布森92) “不,我想說(shuō)非常美國(guó)”(93)這可以理解為女巫吉爾害怕被貼上共產(chǎn)主義者標(biāo)簽的反應(yīng) 《女巫與伊斯特威克》的背景是 20 世紀(jì) 80 年代,里根主義下保守主義高漲的時(shí)代開(kāi)場(chǎng)白的一部分是學(xué)校的一位發(fā)言人,他將離婚率迅速上升和找孩子現(xiàn)象歸咎于這一現(xiàn)象在像伊斯特威克這樣一個(gè)保守的小鎮(zhèn),塞勒姆附近的一個(gè)小鎮(zhèn)曾經(jīng)舉行過(guò)女巫審判,任何輕微的異常都會(huì)受到鄰居的審查這三個(gè)女人的情況最初符合巫術(shù)的基本要素:(守寡、生育、不育)她們潛意識(shí)里意識(shí)到自己作為女性的“異?!?,并受到性壓抑,這導(dǎo)致她們后來(lái)參與了達(dá)里爾的誘惑因此,我認(rèn)為正是美國(guó)的社會(huì)和文化焦慮灌輸了一種“理想的正常女性氣質(zhì)”,對(duì)女巫和女性產(chǎn)生了壓迫作用《女巫與伊斯特威克》(1987)和《貝爾、書與蠟燭》(1958)描繪了女性在社會(huì)中的掙扎,在這個(gè)社會(huì)中,規(guī)范的女性氣質(zhì)和巫術(shù)處于“社會(huì)構(gòu)建的女性特征”光譜的兩端雖然這兩部電影最初都描繪了職業(yè)女性(女巫),但她們的社會(huì)塑造的欲望迫使她們做出不同的反應(yīng),即要么順從,要么反抗所謂的“規(guī)范女性氣質(zhì)”,最終導(dǎo)致吉爾為了馴化的愛(ài)情生活和家庭而犧牲巫術(shù)三個(gè)女巫歡迎她們內(nèi)心的女巫組成一個(gè)“非傳統(tǒng)”家庭在她們的斗爭(zhēng)中,正是美國(guó)各個(gè)時(shí)代的文化焦慮建立了一種“理想的規(guī)范女性氣質(zhì)”,對(duì)女巫和婦女產(chǎn)生了壓迫這兩部電影都以女性角色作為職業(yè)女性開(kāi)始,她們手中掌握著自己的權(quán)力阿嬌是一位成功的企業(yè)家,經(jīng)營(yíng)著自己的企業(yè);亞歷山德拉·斯波福德、簡(jiǎn)·斯馬特、Sukie Rougemont 是一位雕塑家、音樂(lè)老師和記者在這個(gè)階段,他們都與男人分開(kāi)了當(dāng)吉爾單身時(shí),亞歷克斯、簡(jiǎn)和蘇琪要么去世、離婚,要么拋棄了他們?nèi)欢鼈兯械莫?dú)立國(guó)家都無(wú)法持續(xù)太久社會(huì)壓力和焦慮讓她們感到不安,因?yàn)樗齻儞?dān)心自己會(huì)遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的“規(guī)范的、傳統(tǒng)的女性氣質(zhì)”吉爾對(duì)謝潑德產(chǎn)生了身體上的吸引力,渴望與他一起度過(guò)浪漫的愛(ài)情和家庭生活伊斯特威克的三個(gè)女孩渴望達(dá)里爾接管并給予她們自尊和照顧從這里開(kāi)始,所有的女巫都變成了一個(gè)有點(diǎn)性化的女巫,“美麗而邪惡”(吉布森99),就像吉爾迷人的謝普和三個(gè)被達(dá)里爾引誘并對(duì)克里斯蒂安·費(fèi)利西亞施咒語(yǔ)的女巫一樣盡管如此,兩部電影還是有很大不同租約結(jié)束對(duì)于吉爾來(lái)說(shuō),女巫是不擇手段的,而且也被定義為缺乏典型的女性特質(zhì):“她們不能臉紅、哭泣或墜入愛(ài)河”(Gibson 92)吉爾墜入愛(ài)河,放棄了她的巫術(shù),成為“一個(gè)單身人類”,以“安全馴化的性感女巫”結(jié)束了電影(92)相反,亞歷克斯、簡(jiǎn)和蘇琪轉(zhuǎn)而對(duì)抗魔鬼達(dá)里爾,重新獲得了迷惑他并趕走他的力量,并以“與他們(和他的)新孩子過(guò)著幸福的家庭”結(jié)束了故事(99),非常規(guī)的生活《貝爾、書和蠟燭》以 20 世紀(jì) 50 年代為背景,當(dāng)時(shí),由于埃莉諾·羅斯福對(duì)婦女事業(yè)的倡導(dǎo),職業(yè)女性的社會(huì)地位剛剛提高然而,這個(gè)后珍珠港時(shí)代再次充滿了來(lái)自父權(quán)社會(huì)的期望,希望“女性能夠高興地回到廚房和嬰兒室”(Gibson 92)女性想要權(quán)力,但又害怕它“激進(jìn)”的后果在電影中,當(dāng)吉莉安試圖向謝普坦白自己的巫術(shù)時(shí),他打趣道,“你參與過(guò)非美國(guó)活動(dòng)嗎?”,她回答說(shuō),“不,我想說(shuō)非常美國(guó)”(93)它可以被理解為女巫吉爾被共產(chǎn)主義頭銜嚇壞了,這是出于恐懼的反應(yīng) 《女巫與伊斯特威克》的背景設(shè)定在 20 世紀(jì) 80 年代,這是里根主義統(tǒng)治下保守主義高度發(fā)展的時(shí)期開(kāi)場(chǎng)白中,學(xué)校發(fā)言人指責(zé)兒童離婚現(xiàn)象激增對(duì)于像伊斯特威克這樣一個(gè)保守的小鎮(zhèn),靠近塞勒姆的一個(gè)小鎮(zhèn),曾經(jīng)舉行過(guò)女巫審判,任何輕微的異常都會(huì)受到鄰居的關(guān)注這三個(gè)女人的條件最初符合巫術(shù)的理由:守寡、多子多孫、不生育)

    劇照


    她們潛意識(shí)里意識(shí)到自己作為女性的“異?!保⑹艿叫詨阂?,導(dǎo)致她們的性行為受到壓抑。

    后來(lái)達(dá)里爾的誘惑因此,我認(rèn)為,正是美國(guó)的社會(huì)和文化焦慮神話了“理想的規(guī)范女性氣質(zhì)”并壓迫了女巫和婦女
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東鎮(zhèn)女巫角色

  • 一個(gè)百萬(wàn)富翁,口齒伶俐,舉止得體,笑容直爽,卻也狡猾、無(wú)情、厭惡女性的人。惡魔般先后誘惑了艾麗克絲、珍、蘇姬,使她們投入他的懷抱并懷上孩子。惡魔的真實(shí)面目最終被揭穿,在艾麗克絲、珍、蘇姬通力合作下灰飛煙滅。
  • 女雕塑家,年輕漂亮而又感性、勇敢的少婦,舉止大方。生活壓抑而孤獨(dú)、渴望真愛(ài),希望擺脫呆板而毫無(wú)生氣的生活。戴爾一語(yǔ)道破她的真實(shí)狀況,被完全讀透心思的她束手就擒,接受了戴爾的誘惑。
  • 一個(gè)有情懷的中學(xué)教師也是小鎮(zhèn)的大提琴演奏家,舉止文雅,正遭遇不幸的婚姻生活,在好友的影響下迅速離婚,并且走出家庭,尋找中意的男人。當(dāng)她正為琴藝無(wú)法進(jìn)步而煩惱的時(shí)候,戴爾出現(xiàn)了并投其所好,很快她也被俘獲。