“歸根結(jié)底，你是在與時(shí)間作斗爭(zhēng)，”米蘭德飾演的斯特勞德在影片中說(shuō)道朗在 1944 年的《綠窗艷影》和普雷明格在 1950 年的《鐵牛金剛》，與法羅的作品一起，幾乎創(chuàng)造了懸疑類型中最激動(dòng)人心、最荒誕的故事模式——你自己看看吧我——社會(huì)所建立的正常狀態(tài)下所建立的主體，以及例外狀態(tài)下的非理性的另一個(gè)自我其荒誕性和黑色質(zhì)感最根本的根源來(lái)自于理性與非理性之間的視差海耶斯時(shí)期此類電影的司湯達(dá)式美學(xué)和說(shuō)教價(jià)值也是由這樣的情況創(chuàng)造的：由于犯罪調(diào)查中的罪犯的理性不斷崩潰而造成不可避免的破壞無(wú)論這些電影以黑色回歸還是詩(shī)意正義結(jié)束，它們都在警告犯罪的保守寓言敘事中建立了嚴(yán)肅的社會(huì)學(xué)立場(chǎng)角色經(jīng)常會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)而殺人，但更多的是出于激情而不是有預(yù)謀的謀殺看著他們的罪行一步步走向宿命結(jié)局的過(guò)程充滿了精神分裂該劇以1929年為分界線，以1940年代單調(diào)的精神分裂癥的外在經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)資本主義社會(huì)及其現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行了雙重?cái)⑹拢?923年至1929年的柯立芝時(shí)期及其后的時(shí)期大蕭條的崩潰經(jīng)過(guò)羅斯福凱恩斯主義的適應(yīng)性新經(jīng)濟(jì)調(diào)整，美國(guó)資本主義社會(huì)的文明地位發(fā)生了巨大的變化，這更像是沖動(dòng)咆哮后的冷靜

福特主義完全接管經(jīng)濟(jì)秩序后，又增添了政治內(nèi)涵，羅斯福新政的列寧主義方面進(jìn)一步證實(shí)了意識(shí)形態(tài)潛意識(shí)領(lǐng)域分裂的存在。

在好萊塢的修辭模式中，“大他者”的面孔往往表現(xiàn)為一個(gè)普通的事物，并且往往有著工業(yè)產(chǎn)品的外殼。

例如，《卡車斗士》中的感應(yīng)門和本片中的大鐘表室就像控制論系統(tǒng)的中心一個(gè)機(jī)械的異質(zhì)幽靈圍繞著獵物的鏡像，讓鏡像認(rèn)出真實(shí)的主體本身，超越了希區(qū)柯克《海外特派員》風(fēng)車的史前殖民面貌，這個(gè)繪畫器官正處于冷戰(zhàn)的鼎盛時(shí)期其次借用這段時(shí)期來(lái)介紹意識(shí)形態(tài)分裂的全球視角：《滿洲候選人》中的洗腦裝置、《2001》中的HAL計(jì)算機(jī)以及《審判》和《視差》中一起出現(xiàn)的白色光幕它們共同成為晚期跨國(guó)資本主義和后現(xiàn)代形式壟斷資本主義的影子

而在這樣的歷史過(guò)程中，《大鐘》指出了它的發(fā)生順序：時(shí)空斷裂。

重新建立一個(gè)精神分裂癥患者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知，正是主角所說(shuō)的——找回發(fā)生過(guò)的時(shí)間段——人與時(shí)間對(duì)抗·