韓國(guó)電影業(yè)也因疫情面臨混亂去年3月，影院暫停運(yùn)營(yíng)，銷量大幅下滑大多數(shù)制片人和發(fā)行人選擇推遲或在線上映電影但（2020）在如此被動(dòng)的情況下迎難而上，毅然選擇按計(jì)劃上映作為導(dǎo)演金初熙的首部故事片，該片在不到一周的時(shí)間里就動(dòng)員了數(shù)萬觀眾，成為去年熱門的韓國(guó)獨(dú)立電影近年來，韓國(guó)電影中不乏探討女性身份和困境的電影以俏皮輕喜劇的形式講述了40歲女電影制片人Chansil的故事面臨失業(yè)危機(jī)，燦石搬到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的村莊，開始了新的生活與法語老師金蓉的邂逅，重新點(diǎn)燃了她對(duì)愛情的渴望

與此同時(shí)，一個(gè)自稱“張國(guó)榮”的鬼魂男子突然出現(xiàn)，并開始時(shí)不時(shí)地與她“扭扭捏捏”，一段搞笑又諷刺的日常奇幻故事就此展開。

盡管近年來韓國(guó)女性電影故事中經(jīng)常流露出絕望和悲傷，但影片《燦實(shí)也多?！分械拇蟛糠中蜗蠖际穷A(yù)言性的日常構(gòu)圖故事結(jié)構(gòu)很大程度上消除了沖突，人物常常莫名其妙地進(jìn)入獨(dú)白狀態(tài) 究其原因，可能與劇本的靈感來源于導(dǎo)演自身的經(jīng)歷有關(guān)，半傳記式的敘事風(fēng)格更像是一種自嘲金初熙曾在法國(guó)巴黎主修電影理論，2008年至2015年擔(dān)任導(dǎo)演洪尚秀的制片人，參與制作了《夏夏夏》 (2010) 《我們善熙》 (2013) 《自由之丘》 ( 2014）等作品和片中燦實(shí)一樣，在影片拍攝前因?qū)а萑ナ蓝庥觥拔C(jī)”，導(dǎo)致失業(yè)，40歲的金朝熙也在5年前意外陷入了職業(yè)生涯 由于種種原因辭去制造業(yè)工作后，她的生活陷入了困境 “當(dāng)我想到不能拍電影、不能謀生時(shí)，我就開始寫劇本，不管發(fā)生什么”她在接受采訪時(shí)坦言，自己拍電影的初衷并沒有戲劇性地展開正是工作停滯帶來的生計(jì)問題，直接刺激了她后續(xù)的創(chuàng)作，而她運(yùn)用了這種危險(xiǎn)意識(shí)，沒有表現(xiàn)出任何膽怯融入到作品中，它不可思議地成為了核心主題因此，按計(jì)劃上映的作品，恰好成為那些在疫情期間掙扎、焦慮的人們的一劑良藥影片中主人公燦西爾臉上經(jīng)常閃現(xiàn)的情緒，包括我們不經(jīng)意間渴望溫暖、喜悅，但又難免有我們所熟悉的遺憾審視弱化現(xiàn)實(shí)裂痕的主線故事，不難發(fā)現(xiàn)影片的“已知公式”是洪氏韓國(guó)電影的胡言亂語，但在此基礎(chǔ)上卻被涂上了更濃的荒誕色彩觀眾可以深入了解Chansil悲喜交替的一生，同時(shí)進(jìn)行愉快的交談而當(dāng)電影最后大家一起去買燈泡時(shí)，燦實(shí)真正虔誠(chéng)的“言語”就像一種平靜的感覺，安放在觀眾和劇中人物的心里片中圍繞著燦詩(shī)的三個(gè)角色的名字——蘇菲、錦榮和“張國(guó)榮”——似乎反映了她自己的一些野心和心情三線女演員蘇菲：外文名字和法語指導(dǎo)的設(shè)定，透露出角色因身份而有些淺薄的仰慕和一絲悲傷相比陳實(shí)，雖然影片本身對(duì)其他女性角色的刻畫還不夠清晰，但仍然可以看出影片試圖呈現(xiàn)彼此命運(yùn)的重疊和克服的本質(zhì)電影的片尾曲是：“40歲的燦實(shí)沒有愛情，也沒有金錢

”失業(yè)后，她只能給前劇組中的三級(jí)女明星蘇菲當(dāng)管家。

蘇菲的事業(yè)也因?yàn)閷?dǎo)演的去世而受到阻礙，平日里她依然報(bào)名參加各種培訓(xùn)課程，以彌補(bǔ)自己的不足這些以兼職學(xué)生的身份反復(fù)學(xué)習(xí)法語、音樂和舞蹈的場(chǎng)景，無形中將一些都市社會(huì)規(guī)則植入到她的日常生活中，有意無意地模糊了欲望的動(dòng)機(jī)，為觀眾構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于她的“自救行為”的故事 ” ”在她身后“想象室蘇菲的選擇揭示了對(duì)生活的渴望與現(xiàn)實(shí)之間的障礙在與陷入困境的主角的默契中，她在化妝時(shí)一直猶豫不決，卻從未看出她的悲傷她在電影中的亂跑、喝醉可能是她的本性壓倒性的，她選擇近乎瘋狂演戲的后果法語老師金蓉：與溫柔的法語老師金蓉握手時(shí)的觸電，讓嬋詩(shī)像初春的少女一樣驚慌失措，同時(shí)，久違的對(duì)青春的向往又重新燃起金榮這個(gè)名字的韓語發(fā)音是“Kim Young”該選項(xiàng)賦予角色“年輕”的形象

當(dāng)兩人在夢(mèng)中緊緊相擁時(shí)，狼狽的禪師和年輕卻堅(jiān)定的錦榮走到一起，他得到了某種不求回報(bào)的安慰。

鬼男“張國(guó)榮”：與錦榮短暫而美麗卻又命運(yùn)般的撕心裂肺的接觸，在以往絢麗多姿的都市愛情小品中并不少見巧妙的是，鬼人“張國(guó)榮”的存在，原本是在充滿日常生活的語氣中被排斥的但顯然，這種“不切實(shí)際”的態(tài)度與整部作品的平淡感并非不相容沒有任何違和感 《鬼人》的設(shè)定首先來自于張國(guó)榮這個(gè)真人的感受陳實(shí)（或金祖熙）的青春期恰逢20世紀(jì)80年代和90年代，當(dāng)時(shí)香港電影文化主導(dǎo)韓國(guó)電影市場(chǎng)，她（他們）也是成長(zhǎng)起來的一代韓國(guó)電影人之一張國(guó)榮無疑是那個(gè)時(shí)代的代名詞，也代表了他們第一次專注于電影奇幻因此，“不切實(shí)際”的人物出現(xiàn)雖然令人驚訝，但并不令人震驚冬天，他穿著張國(guó)榮飾演的角色《阿飛正傳》的白色背心和短褲亮相神秘感在這荒誕的氣氛中徹底消失得無影無蹤讓人發(fā)笑的同時(shí)，也讓人懷念、貼近過去 影片開頭那個(gè)熟悉的巴贊式問題——“什么是電影？”對(duì)于深陷失業(yè)“沼澤”的燦實(shí)來說，無疑是一次靈魂考驗(yàn)，或者說，也是故事情節(jié)主創(chuàng)金祖熙導(dǎo)演的一次自我參照將“小津安二郎、克里斯托弗·諾蘭、維姆·文德斯、埃米爾·庫(kù)斯圖里卡……這些影迷們熟悉的名字”放在對(duì)話中，就像是試圖與角色建立一種聯(lián)系感這部電影交織著一種生活感和各種角色對(duì)其感興趣的感覺當(dāng)你注意到電影中生活的瑣碎，并嘗試在生活中創(chuàng)造類似的情景時(shí)，對(duì)生活的粗暴模仿真的能讓你更接近電影嗎？和錦榮一起在日本居酒屋喝酒的禪師說：“我們就像小津電影里的場(chǎng)景錦榮苦笑說：“我看不到他的電影”“為什么？！”我覺得他的電影電影太無聊了我更喜歡諾蘭的，更有戲劇性” “……這種無聊的爭(zhēng)論之間，還能引發(fā)的是對(duì)電影體驗(yàn)的考量

無論是日常/戲劇性的敘事，還是詩(shī)意/娛樂性的鏡頭語言，所涉及的種種錯(cuò)綜復(fù)雜都是無與倫比的。

可以給出完美的解釋作為對(duì)影片開頭問題的積極回應(yīng)，燦實(shí)在酒館與振英交談

情節(jié)選項(xiàng)直接指向答案。

無論影片中存在什么樣的圖像，觀眾都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷尋找某種與生活相關(guān)或無關(guān)的圖像而這樣的設(shè)定同時(shí)展現(xiàn)了活生生的人物 ，或許也解釋了電影與生活之間的某種模式，也就是說，兩者是松散的、相互聯(lián)系的它有一個(gè)類似于幾年前從女性視角描繪現(xiàn)代都市生活的《小公女》（2017）的場(chǎng)景但盡管《燦實(shí)也多?！芬浴耙馔馐录遍_始故事，但故事并沒有真正繼續(xù)展開影片的畫面在凝固的彷徨中隨著古典音樂的進(jìn)展而逐漸變化，開場(chǎng)悲劇中的人物動(dòng)作快得讓人發(fā)笑無論是為了生計(jì)，還是為了電影本身的熱愛，導(dǎo)演金初熙在《燦實(shí)也多?！分杏闷匠s又幽默的敘事方式，探索和坦白了現(xiàn)實(shí)生活縫隙中的一種親密與疏離歡樂與悲傷的結(jié)構(gòu)燦實(shí)深陷困境，但她與“本性”相伴，與“青春”重逢，與“想象力”歡笑她為什么不能說這是她的福氣呢？