社區(qū)的基礎(chǔ)是多樣性，多樣性才能形成社區(qū)李希特霍芬最先提出了“丹迪之路”的概念 《后漢書》和《后漢紀(jì)》都記載了甘英出使大秦的事實(shí)，記錄了兩國在蒙赤多勒（拉丁語為馬其頓）西域的內(nèi)政

甘英遣使出使大秦，取南路至安西西境。

羅馬人兩次來到中國在羅馬，絲綢是漢語的延伸羅馬著作和銘文中有許多關(guān)于絲綢織物的記載凱撒是第一個(gè)接觸絲綢的政治家，其產(chǎn)品就是大廳的窗簾普林尼寫道，“一億塞斯特斯的羅馬資金流入印度、中國和其他地方”，證實(shí)了絲綢貿(mào)易的存在張騫訪問了烏孫、大夏、大月氏、大原等地馬其頓軍隊(duì)于公元前327年抵達(dá)中亞在接下來的186年里，馬其頓人（希臘語：Mahadoulu）控制著中亞巴克特里亞地區(qū)的政治權(quán)力張博望出使后，北方吐火羅少數(shù)民族南下建立了大夏政府張潛重復(fù)歌曲《瑪哈圖魯》中亞的馬其頓音樂延續(xù)了“來自城堡”和“在城堡里”的名稱，并創(chuàng)造了一種新的聲音，即二十八種解釋 《古今樂錄》中“側(cè)吹胡樂野，張騫入西域，傳法至長安”，證實(shí)了張騫去了大夏泥人舉起雙臂、彎腰跳舞在中國古代史書中，羅馬被稱為大秦景教盛行于大秦時(shí)期中國的紀(jì)念碑有中文和敘利亞文的敘述，并遵循塞琉古王朝的年代順序

對(duì)秦朝的描述是“無臺(tái)法不可立，無德不可立君”。

內(nèi)容是為了宣傳景教而寫的特洛伊人離開迦太基，執(zhí)行任務(wù)，到達(dá)意大利中部埃涅阿斯娶了一位拉丁國王的女兒公元前753年，羅馬城建立，12只鳥在其上空飛翔羅馬于公元前476年滅亡，距今約12個(gè)世紀(jì)羅馬人最初通過娶妻來鼓勵(lì)人口增長被搶劫的婦女們以愛回應(yīng)，結(jié)束了羅馬人和撒丁島人之間的戰(zhàn)爭岐山地區(qū)地廣人稀，人煙稀少公元前 509 年是羅馬共和國的開始《羅馬法》是民法典的始祖羅馬的等級(jí)制度以財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)孟德斯鳩的三權(quán)分立思想來源于羅馬的政治實(shí)踐美國三權(quán)分立的政治思想深受羅馬共和國的影響羅馬人在成長和發(fā)展的過程中，經(jīng)歷了維蒂安戰(zhàn)爭、薩姆尼特戰(zhàn)爭、皮洛士戰(zhàn)爭、布匿戰(zhàn)爭和馬其頓戰(zhàn)爭皮洛士戰(zhàn)爭是指損失大于收益的戰(zhàn)爭西西里島北端的莫塞納受到鄰國的政治威脅大會(huì)否決了元老院集中力量意大利的想法，從西西里島開始，羅馬向整個(gè)地中海地區(qū)進(jìn)軍烏鴉吊橋，也稱烏鴉，是一座安裝在布匿戰(zhàn)爭中羅馬海軍對(duì)抗迦太基的軍艦上的側(cè)吊橋迦太基始于北非的牛皮第二次布匿戰(zhàn)爭從公元前218年持續(xù)到公元前201年獨(dú)裁者的任期為六個(gè)月，費(fèi)邊認(rèn)為獨(dú)裁政權(quán)必須是強(qiáng)大而明確的

當(dāng)羅馬發(fā)生內(nèi)亂時(shí)，主管執(zhí)政官不顧敵人的進(jìn)攻，為失敗奠定了基礎(chǔ)。

在坎尼戰(zhàn)役中，漢尼拔以少勝多第二次布匿戰(zhàn)爭的最后一場戰(zhàn)役是扎馬戰(zhàn)役導(dǎo)致羅馬人統(tǒng)治西地中海地區(qū)的戰(zhàn)爭就是第二次布匿戰(zhàn)爭第三次世界大戰(zhàn)期間，迦太基被毀地中海變成了羅馬海，所以條條道路都可以到達(dá)羅馬馬略的軍事改革內(nèi)容包括改革軍團(tuán)制度、角斗士訓(xùn)練和招募制度公元前30年，羅馬人進(jìn)入帝國時(shí)代奠定古羅馬基本架構(gòu)、實(shí)行軍事獨(dú)裁、將羅馬從共和時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏鴷r(shí)代的政治家就是屋大維奧古斯都是建立古羅馬帝國的統(tǒng)治者著名的斗獸場建于羅馬帝國弗拉維王朝時(shí)期羅馬帝國時(shí)期，哈德良皇帝在不列顛北部修建了長城公元4世紀(jì)頒布《米蘭敕令》并承認(rèn)基督教合法性的羅馬皇帝是君士坦丁