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出賣皮肉的人

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劇情介紹

  • 《出賣皮肉的人》 于 1949 年上映,由羅伯特·懷斯執(zhí)導。影片講述了職業(yè)拳擊手比爾(羅伯特·瑞安飾)的故事。他和女友朱莉(奧黛麗·托特 飾)的關系非常好,是他劇中的精神支柱。 。經(jīng)常生活在尷尬之中的比爾很有競爭力,因為失敗就意味著他什么也得不到,所以他必須贏。比賽中,比爾的對手是一位名叫尼爾森(哈爾·貝勒飾)的強者。賽前,教練告訴比爾,這是一場被黑社會操縱的比賽。必須承認失敗。然而,在激烈的競爭中,處于劣勢的比爾不甘心屈服于幫派的力量,最終憑借驚人的實力追到了尼爾森。比爾雖然贏得了比賽,但卻激怒了幕后操縱比賽的歹徒。 。豆瓣評分達到7分,展現(xiàn)了復雜的人物關系和令人難忘的故事。

    在電燈光下——《我們贏了今夜》中“失蹤”的女性
    短片《The Set-Up》被歸類為“黑色電影”,不僅是為了凸顯某些“價值敘事”的諷刺性,還是為了回憶未來銀幕上幾個“反英雄”形象的基礎在電影批評層面,一旦我們將其納入“黑色電影”的想象共同體,就意味著我們已經(jīng)接受了那種對黑色電影的評論,而這些“默認”又意味著什么?正當主角順著斯托克的視線繼續(xù)“看”時,當他在客廳等待時,我們透過開著的窗戶看著對面的酒店,甚至當我們到達時他甚至離開了舞臺,我們繼續(xù)觀看觀眾通過他們的視線這個空著的地方,他相信今晚的拳擊比賽他會贏,所以他給了妻子朱莉一張門票,因為他相信她會來這里看他這里的“凝視”與通常意義上的“男性凝視”有很大不同,即男性對女性的客體化凝視在《男性凝視》中,男性通過觀察女性的身體來物化女性,而斯托克則恰恰相反

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    ,他渴望的是他人的凝視,就像力比多凝視一樣,從主體發(fā)送到客體的信息以不同的方式返回。

    這正是后現(xiàn)代男子氣概的含義他們的觀點并不通過與他人的對立來決定主體的地位,而是通過(在想象的意義上)作為主體的他人的滿足來從力比多中獲得快樂在這里,不再是“你是榜樣,我需要有你”的簡單而模糊的哲學中心主義,而是“我知道你需要什么,我滿足你”如果看起來還是很正常,與真正的權力無關,我們可以將這句話翻譯為“我比你更了解你的內(nèi)心”你想要他們”這樣,強弱的地位就在這句話中顯露出來了,你不再指明你是否是主體,即使你是主體,又有什么區(qū)別呢?同樣,想象中滿足他人欲望也是當今政治正確的可怕之處

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    無論是左翼抗議還是極右種族主義政治正確,他們都遵循同一個原則,“我知道你真正想要什么,但它被一群種族主義勢力摧毀了,黑人。

    ” 、猶太人、亞洲人等種族)太久了,都不敢發(fā)聲,更不用說但追求你想要的一切,所以和我們站在一起,從現(xiàn)在開始你可以跟隨你的心,做你自己”面對一個超越你意志、不可抗拒的偉大他者,簡言之,面對上帝,你不害怕嗎?回到影片中,面對這種對他人的渴望,朱莉“沒有看到”,或者故意“沒有看到”,發(fā)現(xiàn)自己處于一種不斷加劇的狀態(tài),徘徊在天堂城的街道上,看著來往的車輛她在橋下撕毀了斯托克(菲魯斯的誘餌)給她的門票,她是女權主義拒絕誘惑的第一個例子然而,由于他的消失,他將會有不同的做法在斯托克的想象中,他是一個“必須了解”的主題這里重要的不是朱莉的實際存在或知識,而是她對自己的存在和知識的“信仰”,這種“信仰”支持斯托克拒絕教練(實際上是拳擊手)提出的提議和賄賂,就像在中一樣電影中,拳擊比賽前,主人的無形之手將斯托克的名字刻在了拳擊臺上另一個是球員辦公室以上是對整部影片Set-Up的總體分析總的來說,這部緊湊的電影被認為是一個不可分割的整體,只關注“一件事”及其解決方案不過,你仍然可以看到一些有趣的鏡頭,比如下面的兩個鏡頭第四場比賽中,斯托克被擊倒,透過擂臺外觀眾的喧鬧聲,一個特寫鏡頭讓我們看到了他受傷的臉,而在下一個鏡頭中,鏡頭對著電動頂燈當然,這是主觀的鏡頭,也是歷史理論的所謂“低谷”無論是劇作的結(jié)構,還是作為觀眾的體驗,都告訴我們,這種脂肪會導致高潮的決定性動作——即使在這里,作為一個嘲諷的存在,但它仍然讓我們“活著”、“感受”它的存在失敗

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    最有趣的是聲音對電影的影響。

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    雖然《The Set-up》是一部訴諸體驗的電影,但不僅內(nèi)部時間的持續(xù)時間與電影的播放時間相對應,而且隨處可見的時鐘也表明了這一點。

    另一方面,影片中的環(huán)繞聲和高視角也是為了讓觀眾沉浸在拳擊場景中然而,在這個場景中,環(huán)境聲音突然減弱,出現(xiàn)了非敘述性的聲音內(nèi)容如下

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    “你還要輸多少次?” (早些時候在酒店房間里朱莉?qū)λ雇锌苏f)“下來”(教練賄賂斯托克)“被洗腦比被打死要好”(朱莉)“你要倒下了”(教練)這里,朱莉的話語和教練“建議”的好處在音效的過渡中,在神圣的光源面前,有一種另類boss的法則感。

    。

    從此,影片分成了內(nèi)外兩個世界,外面的世界并沒有感覺自己是主體概念的幫兇,也就是畫面機制的腹語,而這主要是因為之前說的“我.所以斯托克覺得這很諷刺,他又站了起來

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    我們之前已經(jīng)展示過這種“想象中的滿足”,那么問題來了:為什么《The Set-Up》是一部特殊的電影,為什么我們要把它“包含”在電影評論中?那么類別呢?在經(jīng)典黑色電影中,軟弱而滑稽的“硬核”男人常常會倚靠在表面上可怕的女人(要么是經(jīng)典黑色電影中的蛇蝎美人,要么是新黑色電影中的“邪惡”和“危險”)以及自己的垮臺通常,這些女性在各個方面都與男性世界保持著密切的聯(lián)系,但《設置中的女人》卻恰恰相反。

    他既不危險也不可愛她甚至在開場就與斯托克的男主角合法結(jié)婚她以女權主義的方式與斯托克分手,拒絕陽具的誘惑,只出現(xiàn)在最后一幕,當斯托克在狹窄的走廊里無意識地被暴徒“整理”時,她“準時”到達并展示了他的陰莖

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    期待“女性的女性氣質(zhì)”。

    別人在觀眾面前這樣做,這與大多數(shù)道德行為相同

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    ,可以認為是一種表演。

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    當斯托克去世時,他不斷呼喚朱莉的名字并告訴她“我贏了”,她回答“我們今晚都贏了”。

    突然,他的表情越來越開心,很快又恢復了正常,總是表現(xiàn)得悲傷什么是“我們”?這個詞包括誰? “All Wins”的另一面是“All Wins Loses”,這就是美國啟發(fā)式敘事的諷刺價值,即“即使他得到了他想要的,但是……”斯托克贏得了比賽他衰落的代價當時對于反對派尼爾森和支持他的幫派來說是相反的,因為《雙重賠償》和其他黑色電影贏得了比賽的是朱莉他明白,但從未說出來然而,如果僅僅描述朱莉成功拒絕斯托克性癖的誘惑,那就太崇高了

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    朱莉真正的成功在于她如何挖掘斯托克內(nèi)心的朱莉和“我比你更了解”。

    你的欲望”向斯托克和新的過度大男子主義進行了報復朱莉,以及在類似電影中帶領男演員做出越軌行為的女性,則不然它們只是男人內(nèi)心的一種表現(xiàn),而他們需要做的就是將這種想法融入到自己的身體中 ,并被性欲所接受,而 Juli e. 它的缺席在黑色電影中創(chuàng)造了完美的想象力和完美的表達場所你會得到當時流行的廉價弗洛伊德書籍無法企及的精神分析后者可謂是對蛇蝎美人的外部威脅

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    《Set-Up》并不是唯一一家評論黑色電影的機構。

    大約十年后,希區(qū)柯克通過著名的諾曼·貝茨意識到了這一點所謂的“黑色電影”再次被取消,但我們卻來到了另一邊,而不是把它當作一個主題來看待最后,斯托克知道他會受到懲罰他離開客廳,凝視著走廊的陰影空蕩蕩的走廊變成了新的“大走廊”

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    一方面,影片推遲了這種恐懼感,讓觀眾真切地相信陰影中潛藏著危險——但事實證明,這一次仍然是“看不見”的。

    比特的老伎倆重演:真正的威脅并不在拐角處,而且競技場中并不總是隱藏著手槍我們清楚地明白,一旦斯托克匆匆打開那扇緊鎖的門,他的生活和生計所依賴的就是門外的陰暗世界在生命的最終審判中,“你必須墮落”不僅是世俗的法則,也是命運的德爾斐神諭參考James Naremore:《黑色電影:歷史、批評與風格》,徐占雄譯,廣西,廣西師范大學出版社,第一版,2009年8月威廉·魯爾:《黑色電影:銀幕惡之花》,劉朝暉譯,北京,世界圖書出版社北京分社,第一版,2014年6月斯拉沃伊·齊澤克:《斜目而視:透過通俗文化看拉康》,季光茂譯,浙江大學出版社,2011年3月第一版斯拉沃伊·齊澤克:荒謬崇高的藝術,華盛頓大學出版社,2000-06
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