簡單來說，這部電影就是將游擊隊領(lǐng)袖人性化的過程背景是，第二次世界大戰(zhàn)期間，天主教會堅定地站在波蘭人民反抗暴力的一邊，幫助和支持波蘭人對抗德軍、抵抗入侵當然，還有另一個偉大的背景，就是神父眺望華沙的地方和空中飛舞的燃燒的字母這就是1944年8月的華沙起義華沙起義期間，16000名波蘭叛軍死亡，17000人投降但波蘭平民死亡總數(shù)近20萬華沙起義失敗后，華沙所有平民被驅(qū)逐出城，另有8.7萬名居民被送往德國強制勞動叛亂期間，叛軍沒有得到盟軍和蘇聯(lián)軍隊的有效支持這部電影并不重點定義這些主要起源相反，它使用隨機的點點滴滴來逐漸拼湊參與者的感受人性、神性、獸性逐漸顯露出來他們之間，舞臺不大，但配樂卻能硬拉人的情緒如果你想理解這部電影并使其產(chǎn)生共鳴，你需要對一些基本知識有一些了解：宗教、人性、神性、戰(zhàn)爭，你猜怎么著，愛世界嗎？神對世人有憐憫嗎？神父和一名受傷的德國士兵之間的三段對話貫穿了整部影片第一段：一名受傷的德國士兵承認自己欺騙了一名波蘭女孩，但拒絕為殺害一名士兵而悔改與此同時，他在二戰(zhàn)期間堅持歪曲德國，認為布爾什維克和猶太人都應(yīng)該被殺

牧師借口說耶穌也是猶太人。

，拒絕公開自己的供詞今天談話中的神有國籍和種族第二段：因殘疾而被同胞拋棄的德國受傷士兵開始再次問：“上帝看到我了嗎？”神父的回答仍然很生氣：你想讓上帝看到你嗎？你想要_____嗎？ （看看你在做什么？）今天，只有一位上帝，那就是我們都熱愛和尊敬的化身第三段：剛剛經(jīng)歷德軍殘酷屠殺，死里逃生的神父，面對受傷哭泣的德國士兵，默默聆聽他們的懺悔，代表上帝說：我原諒你們…… “ 希望 “總有”是對世人的鼓勵，同時也道出了影片最終的答案：拯救無數(shù)被殺的人在這一刻充滿了慈悲，能夠?qū)捤∈廊松窀附K于笑了

在他受傷的痛苦呼喊中，他看到了希望的曙光，人性的希望。

而有了這一線希望，無論思想、國家、民族等各種障礙在他面前有多么強大，只要有這一絲人性，他就可以將它們斬斷那一刻，當他拯救了另一個生命，當他再次貼上血淋淋的膠帶，當他再次站起來走向祭壇時，他不再迷茫，而是成為一名戰(zhàn)士，將為人類，為信仰，為了上帝...本片本應(yīng)有宗教電影背景，卻走上了反思戰(zhàn)爭時期人性的道路影片中提到的演員——斯特凡·維辛斯基（Stefan Wiszynski）生活在1981年，享年79歲在此期間他住在斯大林的監(jiān)獄里，擔任紅衣主教，并于今年被冊封獻給波蘭圣人和國父該數(shù)字為 4 位，這會影響投資成本某些場景和群眾演員的分數(shù)將被扣除，但音樂和演員表演的分數(shù)將被添加這段視頻實際上是紀錄片導(dǎo)演制作的所以如果你從傳記片的角度來看它，它是失敗的如果你從人性的角度來看，或者從宗教的角度來看，那就很好了