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波斯

  • 紀(jì)錄片
  • Samira Ahmed
  • 59分鐘
  • 更新時(shí)間:2024-11-28 17:42:10

同類型

劇情介紹

  • 影片名稱: 波斯

    影片別名: Art of Persia

    影片類型: 紀(jì)錄片

    影片年份: 2017

    制片地區(qū): 英國

    2020年上映的《波斯》,是由Samira Ahmed領(lǐng)銜主演的電影。

    這是一部2020年上映的電影,故事講述的是踏上一段難得的旅程,去發(fā)現(xiàn)一個(gè)有著兩千多年歷史的美妙藝術(shù)文化,以及它所創(chuàng)造的世界上最古老的帝國。故事中的國家有兩個(gè)名字:波斯——古老而神秘,充滿冒險(xiǎn),強(qiáng)大的國王建造了大量雄偉的寺廟和宮殿,美麗超乎想象;波斯——古老而神秘,充滿冒險(xiǎn),強(qiáng)大的國王建造了大量雄偉的寺廟和宮殿,美麗超乎想象;伊朗——驕傲、孤立并拒絕干涉外部世界。 BBC Studios獲得了前所未有的在伊朗拍攝電影的許可,展示了這個(gè)古老國家的非凡歷史和文明。從迷宮般的集市到古代波斯統(tǒng)治者的首都波斯波利斯,再到圣火燃燒了一千多年的火神廟,主持人兼記者薩米拉·艾哈邁德帶著觀眾踏上了一段獨(dú)特的旅程,一次難忘的旅程。 。薩米拉在三集中揭示了波斯文明在歷史上的重要地位;在它發(fā)展的坎坷中,我們更加了解它的輝煌和它的衰落。在這次旅程中,薩米拉還得到了一個(gè)至關(guān)重要的發(fā)現(xiàn):波斯人曾經(jīng)一度差點(diǎn)迷失自我。只有當(dāng)這本書出現(xiàn)時(shí),他們才能夠重新認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)波斯文化的復(fù)興——《列王紀(jì)》(Shahnameh)。菲爾多西傾盡一生創(chuàng)作的這部史詩巨作,并沒有為他在生前獲得所期望的贊譽(yù)和財(cái)富,卻在他死后很久流傳——《列王紀(jì)》不僅掀起了波斯語言和文化復(fù)興的浪潮,而且也經(jīng)歷了后世數(shù)次王朝更迭和綿延數(shù)千年的社會(huì)變遷,成為維持波斯傳統(tǒng)的重要環(huán)節(jié),為伊朗文化認(rèn)同提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人民。 。豆瓣評(píng)分達(dá)到8分,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和令人難忘的故事。

    被侵略的中東
    https://www.acfun.cn/v/ac23115005波斯三次擊敗羅馬,建立伊斯蘭帝國1979年,伊朗革命爆發(fā),阿亞圖拉建立伊斯蘭共和國自此,伊朗一直站在西方國家的對(duì)立面波斯文明及其藝術(shù)和文化在古代曾是其他民族嫉妒的對(duì)象,但幾個(gè)世紀(jì)以來,波斯不斷遭到入侵,并帶來了新的法律、語言和宗教伊朗是中東唯一一個(gè)在遭受入侵和文化浪潮的情況下仍設(shè)法保留其身份和語言的國家北非人講拉丁語,敘利亞人講希臘語,埃及人也講拉丁語波斯藝術(shù)原因在于,這本精彩的書《列王記》收集了伊朗沙赫的傳奇故事,包括神話、傳說和歷史文明,描述了他們對(duì)抗天災(zāi)人禍的英雄事跡,并用詩歌詮釋了這些超自然的傳說、歷史故事以及傳奇小說它是伊朗文學(xué)史和語言的杰作 3000年 1000年后包含神話史詩和冒險(xiǎn)傳記菲爾多西用了30年的時(shí)間寫下了《諸王之書》,但其影響卻持續(xù)了1000多年波斯人的誕生參觀伊朗最大的遺址之一桑比爾塔建造者被稱為艾蘭人山脈是他們文明的象征沒有山的地方,他們就建造自己的山這座寺廟始建于3000多年前牛是中心人物,是創(chuàng)世神話中的第一個(gè)動(dòng)物楔形文字字體蘇薩,艾蘭的首府富裕的蘇薩很快就招來了敵人,包括北方的米底人和東方居魯士王領(lǐng)導(dǎo)的好戰(zhàn)的波斯人公元前7世紀(jì),居魯士國王率領(lǐng)強(qiáng)大的軍隊(duì),首先擊敗了米底人,隨后攻占首都阿拉姆,推翻了阿拉姆王國兩個(gè)王國戰(zhàn)敗后,居魯士成為居魯士大帝,他的后代在蘇薩建立了新首都阿拉米特人受波斯帝國管轄繼蘇薩之后,居魯士大帝于公元-539年征服了巴比倫尼亞這是世界上最古老的政治宣傳手段居魯士圓柱體上的楔形文字銘文稱,征服這座城市被描述為人民的解放波斯地毯讓我們可以一睹賽勒斯建立的花園的樣子山宮艾蘭文明公元7世紀(jì),波斯國王居魯士擊敗米底-阿蘭人蘇薩 - 巴比倫表現(xiàn)出寬容和解放人民的宣傳波斯地毯花園楔形文字的三種類型我,居魯士,阿契美尼德王朝的國王這宣告了居魯士建立的新帝國由波斯王朝阿契美尼德統(tǒng)治但他的繼任者大流士一世于公元前 515 年創(chuàng)建了皇冠上的明珠——波斯傳奇之城大流士是他的王朝最偉大的皇家建筑師雄偉的大門、巨大的柱子和美麗的浮雕毫無疑問地表明大流士想要傳達(dá)他的帝國是新世界秩序的預(yù)兆大流士的許多其他創(chuàng)新包括挖掘第一條蘇伊士運(yùn)河、引入標(biāo)準(zhǔn)化度量衡以及建立貨幣體系這種行政才能使他被稱為大流士大帝

    劇照


    大流士不必用波斯玻璃帶加固防御工事;他不需要這樣做,他的敵人就被擊敗了。

    在這里,敵人被他的王朝制服,他們都臣服于波斯國王宏偉的石刻描繪了23名投降波斯帝國的臣民,排隊(duì)等候向國王進(jìn)貢他們的面孔和服裝的細(xì)節(jié)表明他們來自不同的地方這五人來自東南歐,來自印度信德省,即現(xiàn)在的巴基斯坦大流士的繼任者薛西斯一世雕刻了波斯宏偉的絲綢玻璃門,以便任何來訪者都可以毫無疑問地了解帝國的力量和野心:“我是薛西斯,偉大的國王,所有人的國王 ”萬王之王,萬王之王,萬王之王

    劇照


    ” 2500 年前的黃金首飾。

    不加固波斯城市的決定導(dǎo)致了它的毀滅亞歷山大大帝入侵波斯大理石在高溫下會(huì)變成白色消滅波斯公元前330年,亞歷山大大帝率領(lǐng)的馬其頓人入侵波斯,燒毀了波斯的玻璃纖維亞歷山大燒毀波斯玻璃絲,因?yàn)樗遣ㄋ刮幕纳駨R和發(fā)源地,亞歷山大想要永久削弱波斯人的抵抗和認(rèn)同公元十世紀(jì),我在德黑蘭遇到的一位偉大的故事講述者阿布·卡森·費(fèi)爾多西(Abu Qassen Ferdowsi)將這些國王的神話故事收集在一本名為《國王之書》的書中費(fèi)爾多西的《列王紀(jì)》并沒有將波斯玻璃的建造歸功于大流士,而是歸功于一位神一樣的國王賈姆西傳說賈姆西創(chuàng)造了諾魯孜節(jié),至今仍被用作三月底的波斯新年,標(biāo)志著春天的開始法羅的特殊能力法爾可以被視為一道光,一個(gè)神賜的統(tǒng)治者,擁有神圣的力量,發(fā)出一束光這是一個(gè)比喻,并非真實(shí)現(xiàn)象奧教的神是阿胡拉馬茲達(dá),智慧之神那個(gè)長著翅膀的人很可能就是法爾的肉身但王權(quán)和國王神圣權(quán)利的這種定義是一把雙刃劍國王管理法爾權(quán),如果國王失去法爾而管理不善,人民通??梢詮U黜他當(dāng)賈姆西變得傲慢時(shí),他受到了法爾的懲罰,法爾將他的光芒變成了一只鳥,從他身邊飛走了考古學(xué)家花了兩千多年的時(shí)間才發(fā)現(xiàn)波斯玻璃纖維并識(shí)別楔形文字,大流士和阿契美尼德王朝才恢復(fù)了他們應(yīng)有的歷史地位附近的墓地埋葬著四位阿契美尼德王朝的國王,他們的宏偉目標(biāo)是在山上雕刻出來的大流士是波斯玻璃纖維的創(chuàng)始人達(dá)流斯舉起了手,畫了一個(gè)圓圈在他上方的是帝國法爾碑文上寫著:“如果你想知道大流士統(tǒng)治了多少個(gè)國家,只要看看這些雕像就知道了”仆人總數(shù)為26人,但就像波斯玻璃絲一樣,最初發(fā)生在這里的事跡被世人遺忘了將其替換為《國王》中的故事因此,在大流士的墳?zāi)瓜?,您可以看到另一位虛?gòu)英雄的雕刻,他的名字叫羅斯坦羅斯坦是一位擁有令人難以置信的力量的戰(zhàn)士,羅斯坦在《諸王之王》的前半部分中騎著他的馬洛克什擊敗了龍、惡魔和伊朗的所有敵人他可能不夠聰明,但他全身都是肌肉他不會(huì)死他最大的敵人是白魔殺死白魔就意味著精神上的勝利事實(shí)上,這些雕刻品的歷史可以追溯到亞歷山大摧毀波斯玻璃絲和阿契美尼德帝國之后的500年,所以這件雕刻品實(shí)際上是波斯的另一位國王沙普爾一世的他的故事可以在《列王紀(jì)》的最后幾頁找到本書的前半部分以一個(gè)神話開始阿契美尼德人和后來的帕提亞人大多被排除在外真正的歷史直到最后才被揭曉還有真正的國王,如公元 500 年波斯薩珊王朝的統(tǒng)治者沙普爾一世了解有關(guān)伊朗西南部扎格羅斯山脈的薩珊王朝的更多信息洞里有公元240年沙普爾一世國王的雕像沙普爾統(tǒng)治了30多年,建立了許多城市,其中包括著名的比沙普爾附近的山上有一尊擊敗羅馬的比沙普爾主教的雕刻雕像這座雕像記錄了他戰(zhàn)勝三位國王的故事他先是踐踏了格爾迪安迪的尸體,接受了與阿拉伯人腓力的休戰(zhàn),后來又俘獲了瓦萊里安皇帝看來就算是往傷口上撒鹽,上面還有一個(gè)羅馬小天使但瓦萊里安被活捉了,根據(jù)國王的說法,“沙普爾將邪惡皇帝的帳篷夷為平地,他的部下放火燒毀了羅馬營地的每個(gè)角落,天地似乎合二為一,割掉了他的耳朵用他的劍兩半,在他的鼻子上鉆了一個(gè)洞,插了一塊木頭,用它來拉駱駝這是菲爾多西描述的歷史事實(shí)瓦萊里安實(shí)際上是作為戰(zhàn)俘被帶到比沙普爾的羅馬歷史學(xué)家推測瓦萊里安可能是被活捉的扯下來的皮里塞滿了稻草沙普爾很可能對(duì)他很好,但瓦萊里安再也沒有回到羅馬在他被俘后不久,他的軍團(tuán)被迫開始為沙普爾建造一座新城市沙普爾 I. 洞穴雕塑薩珊王朝 - 纈草醫(yī)療/匈奴、突厥中國的長城但薩珊王朝仍然有敵人,北部和東部的部落軍隊(duì)、匈奴人和突厥人為了保衛(wèi)國家邊境,薩珊王朝啟動(dòng)了歷史上最大規(guī)模的修筑計(jì)劃,長城的輪廓得以保留高根長城比中國早修建一千多年,全長200公里,展示了薩珊王朝的工程技術(shù)和軍事組織能力科根展示了他們面臨的威脅有多大但他們似乎在錯(cuò)誤的地方改變了它幾十年之內(nèi),伊斯蘭圣戰(zhàn)軍擊敗了波斯軍隊(duì)https://www.acfun.cn/v/ac23945016https://www.acfun.cn/v/ac23115005伊斯蘭教誕生于公元7世紀(jì)初,很快戰(zhàn)爭開始,創(chuàng)建了一個(gè)新的伊斯蘭帝國首先,阿拉伯軍隊(duì)占領(lǐng)了黎凡特和埃及,然后將注意力轉(zhuǎn)向波斯當(dāng)時(shí)的波斯國王還只是一個(gè)小男孩,他的名字叫伊賽伊塞和她剩下的士兵穿過扎格羅斯山脈向東逃亡但事實(shí)證明,這個(gè)強(qiáng)大的屏障并不足以抵御敵人 637年,阿拉伯人逼近這座城市并圍攻波斯首都因斯塔克,但伊塞和他的家人設(shè)法逃脫這是隱藏在伊朗南部沙漠山區(qū)的Chakchak村莊據(jù)傳說,波斯王室逃離這片荒涼邪惡的土地這個(gè)傳說與伊朗最神圣的宗教場所——大城教的拜火神廟密不可分圣經(jīng)舊約伊斯蘭教誕生了公元七世紀(jì)統(tǒng)一阿拉伯,愛上波斯,逃往東方納克舍爾-羅斯坦 (Naksher-Rostan) 擁有一系列令人驚嘆的巖刻,旨在紀(jì)念前伊斯蘭統(tǒng)治者阿爾達(dá)希爾一世 (Ardashir I),他于公元 224 年登上王位,崇拜薩珊王朝的后裔他將該宗教確立為波斯的國教光滲透到所有的宗教藝術(shù)中這些符號(hào)和文字象征著波斯民族的誕生 “哦,忠實(shí)的呼拉·馬茲達(dá),這是阿爾達(dá)希爾,伊朗王中之王”五百年后,最后一位國王將背離真正的信仰公元651年,伊塞去世,征服完成- 祖坎公元750年,阿拔斯王朝興起,享有哈里發(fā)稱號(hào),意為伊斯蘭教最高統(tǒng)治者新首都成為巴格達(dá),位于現(xiàn)在的伊拉克,但當(dāng)時(shí)靠近波斯的心臟地帶伊斯蘭化進(jìn)程很快,但阿拉伯化從未成功波斯人挪用了阿拉伯字母并添加了 4 個(gè)字母,使現(xiàn)代波斯語有 32 個(gè)字母傲嬌虔誠的公主逃跑了鴨子,瑣羅亞斯德教寺廟阿胡喇嘛金字塔,阿塔阿維斯塔祖卡內(nèi)阿拔斯王朝100年后,哈利法成為伊斯蘭教最高宗教和政治領(lǐng)袖- 迪拉姆波斯貨幣被手電筒強(qiáng)行壓制佩加蒙波斯服飾,波斯婦女遮住臉部的傳統(tǒng)賈法爾·霍爾馬克

    劇照


    菲爾多斯。

    游戲的開場是一個(gè)11世紀(jì)的陶罐天象、地球自轉(zhuǎn)知識(shí)和慈悲的縮影,就像同齡人中的一支明亮的蠟燭,迷失在黑夜中,直到黎明,講述著紅塵的故事,然后消失得無影無蹤 《魯拜集》押韻四行我播下智慧的種子,并用自己的雙手澆灌它們,使它們變得堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲都在這里,我來如流水,去如風(fēng)廢氣
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