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被迫情死的日本之夏

  • 劇情犯罪
  • 田村正和佐藤慶桜井啓子
  • 98分鐘
  • 更新時(shí)間:2024-11-28 06:31:16

同類型

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劇情介紹

  • 影片名稱: 被迫情死的日本之夏

    影片別名: Muri shinju: Nihon no natsu、Japanese Summer: Double Suicide

    影片類型: 劇情 犯罪

    影片年份: 2017

    制片地區(qū): 日本

    由大島渚執(zhí)導(dǎo),1967年上映的《被迫情死的日本之夏》,是由田村正和、佐藤慶、桜井啓子領(lǐng)銜主演的電影。

      一個(gè)淘氣的女孩和她的男朋友偶然發(fā)現(xiàn)了一批武器,這是屬于一個(gè)幫派的危險(xiǎn)物品。最終,他們被囚禁在一座廢棄的房子里,遭受著神秘武裝男子的羞辱、酷刑和暴力……電影《被迫情死的日本之夏》是1967年上映的電影,由大島渚導(dǎo)演,田村守、佐佐木守、大島渚編劇。參與演員有田村正和、佐藤圭、櫻井圭子。這部電影豆瓣評(píng)分6.7分。

    暴行的終局
    夜晚可能是消磨時(shí)光的好時(shí)機(jī):男人、女人、步行者、拖鞋大島渚如此癡迷于夜晚的隱喻,因?yàn)橐雇眢a臟、黑暗、不斷動(dòng)蕩的幻覺(jué)是在月亮女神的統(tǒng)治下誕生的在《白晝的惡魔》(1966)中,大島渚也傾向于通過(guò)某些敘事技巧來(lái)推進(jìn)情節(jié),但現(xiàn)在這些技巧都被拋棄了圖像是輪廓,相機(jī)是描畫(huà)輪廓的工具:性幻想是意識(shí)的輪廓,暴力的快感是心靈的輪廓一個(gè)剪影被放置在女性身體上,另一個(gè)代表男性身體無(wú)論輪廓如何,它都是一種潛在的力量權(quán)力從來(lái)沒(méi)有真正存在過(guò),但它卻早已扼殺了所有年輕有道德的人的喉嚨很久以前就已經(jīng)預(yù)言過(guò)了;它預(yù)言了革命取代權(quán)力的失敗,預(yù)言了道德人無(wú)法超越自我而淪為原始動(dòng)物個(gè)體的命運(yùn)大島渚電影中涉及的黑社會(huì)并不是以青少年為主體的黑幫,而是以革命者的形象出現(xiàn)當(dāng)革命者掌握了武器時(shí),他們也就掌握了死亡在場(chǎng)的都是革命者,因?yàn)樗麄兊纳眢w輪廓永久地留在了墻上這并不是畫(huà)作上的缺陷,而是被迫選擇消失,選擇通向死亡的階梯因此,當(dāng)他們拿起武器時(shí),他們抓住了獸性的根源和暴力的樂(lè)趣

    劇照


    然而,還有一件事是不能與權(quán)力同時(shí)存在的,那就是性。

    一種性別被用作生育的形式和手段,另一種性別則直到死亡在影片的故事中,一個(gè)充滿欲望的女人闖入了男性世界,一個(gè)充滿獸欲、暴力幻想和對(duì)死亡的恐懼的世界她被粉飾為缺席,轉(zhuǎn)而尋找新的意義她遇到了一個(gè)無(wú)名、無(wú)性別、渴望死亡的生物,她躺在干枯的雄性樹(shù)根上,以尸體的形式度過(guò)了一生她隨意地、不道德地闖入了男性的內(nèi)心世界(內(nèi)心世界錨定在垂死的陰莖下的武器上),正如人們進(jìn)入了欲望的混亂和暴力的海市蜃樓夜晚事實(shí)上,性并不存在,性也不講任何目的女人只負(fù)責(zé)喚起欲望,成為誘惑者;而男人則要為暴力負(fù)責(zé),并為他們幼稚的殺戮游戲付出代價(jià)然而,強(qiáng)奸事件不可避免地發(fā)生了 “強(qiáng)奸”在大島渚的幾乎所有電影中都受到了一種虛無(wú)主義的還原和延續(xù):性本身是遙不可及的,就像死亡一樣;強(qiáng)奸再現(xiàn)了權(quán)力游戲,但沒(méi)有快感,只有閹割儀式一開(kāi)始,人就必須陷入虛無(wú)在《日本春歌考》(1967)中,強(qiáng)奸和謀殺是等同的年輕人試圖扼殺政治的可能性,因此他們強(qiáng)奸了政治的象征,占領(lǐng)了權(quán)力的高地在《新宿小偷日記》(1969)中,這個(gè)想法得到了延續(xù);強(qiáng)奸行為進(jìn)一步消解了自身,同時(shí)消解了肉體性,引出了性關(guān)系與政治之間的陰謀強(qiáng)奸是不可避免的:七名被迫留在房間里的男子強(qiáng)奸了一名可以自由進(jìn)入房間的婦女當(dāng)女人醒著的時(shí)候,男人們假裝不知道自己的欲望;當(dāng)她睡覺(jué)時(shí),他們?cè)噲D侵犯她當(dāng)一個(gè)女人對(duì)著兇手大喊“你連和我發(fā)生性關(guān)系都不敢,更別說(shuō)殺人了”時(shí),男性視角下的性與暴力再次聯(lián)系在一起:男人實(shí)施強(qiáng)奸是為了奪走殺人的權(quán)力他強(qiáng)暴的不是女性的身體,而是整個(gè)權(quán)力機(jī)制的無(wú)意識(shí)天亮之前,男人們坐在電視機(jī)前觀看一樁連環(huán)殺人案該案描述一名外國(guó)人在街上用步槍隨意殺人,目前尚未被捕這件事引起了房間里男人們的恐慌,因?yàn)檫@宣告了他們都很虛弱他們不會(huì)試圖篡奪槍支,而只會(huì)篡奪控制槍支的權(quán)力求死的男人盯著歹徒的眼睛說(shuō)道:“你不敢殺我”因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人真的想要?dú)⑺臅r(shí)候,對(duì)方的眼里就會(huì)映出他的死臉男人的話證實(shí)了權(quán)力的虛無(wú)因?yàn)闅⒙九c其說(shuō)是一種殘忍,不如說(shuō)是一種快樂(lè)這位17歲的高中生沉迷于槍支在他殺人之前,殺人只是一種快樂(lè)的幻覺(jué)直到殺了人,他語(yǔ)氣平靜的說(shuō)道:“我出去殺了兩個(gè)人,但我并沒(méi)有感到興奮”去殺人幻想不再令人愉快,但他必須繼續(xù),因?yàn)闅⒙镜囊饬x無(wú)論如何都消除了,如果他停止,他就會(huì)陷入虛無(wú)是的,當(dāng)殺戮存在時(shí),殺戮就毫無(wú)意義;當(dāng)殺戮存在時(shí),殺戮就毫無(wú)意義當(dāng)電源存在時(shí),電源也可能失效;性也可以遵循這種機(jī)制這些人必須逃離這個(gè)房間他們必須找到外星殺手并向他宣告他們是彼此的同謀這樣,殺人的幻想就可以合理化當(dāng)他們找到外星人殺手并問(wèn)他為什么殺人時(shí),對(duì)方簡(jiǎn)單地回答:“我20歲了” 20歲是殺人的年齡,也是進(jìn)入亡靈之夜的時(shí)候了因?yàn)樗呀?jīng)20歲了,所以他的所有殺人行為都得到了解釋正是因?yàn)?,人到?0歲,就不可避免地進(jìn)入生與死的邊界,必須與死神打賭;正是因?yàn)樗c周圍的一切進(jìn)行了無(wú)休止的斗爭(zhēng),他意識(shí)到(就像所有選擇尋找兇手的人一樣)他對(duì)自己和世界的責(zé)任,他進(jìn)行了一場(chǎng)自我和超越自我的革命他們隨意殺人,他們成為強(qiáng)奸犯,他們蔑視弱者,用身體壓倒弱者他們的軟弱需要支持,他們的性欲像月亮的陰暗面一樣黑暗,導(dǎo)致死亡并抵抗別人強(qiáng)加的死亡命運(yùn)但就像《東京戰(zhàn)后秘史》(1970)中控制鏡頭的年輕人一樣,他們的最終命運(yùn)是從高樓墜落,成為一具冰冷的尸體渴望死亡的人看到抵抗的無(wú)力,看到暴力的不可能,看到權(quán)力最終的通向何方最終,他完全接受并讓一切發(fā)生

    劇照


    他接受女性的性別,也接受死亡。

    劇照


    接受事物本身的虛無(wú)。

    警察槍聲響起,但對(duì)手都死了炎熱的日子不屬于無(wú)家可歸的人和妓女,而是屬于子彈和炮火當(dāng)野獸掌握了武器,就能成為文明人類這不是玩笑,這是事實(shí)因?yàn)槲拿魉蕾嚨牧α靠偸切枰淦鳌诵枰淦?,人癡迷于步槍,人癡迷于殺戮,人渴望被殺;女性也需要槍支,女性會(huì)脫掉內(nèi)衣和胸罩,因?yàn)檫@些填充物會(huì)阻止她獲得槍支二十歲、十七歲、十八歲、五十一歲,一起走進(jìn)夜色與其說(shuō)是冥界放他們進(jìn)去的,倒不如說(shuō)是他們自愿進(jìn)入的 因?yàn)樗錆M了力量的味道誘惑他們的,成熟的果實(shí),毀滅的詩(shī)歌,將他們變成無(wú)意義本身,變成虛無(wú)本身,是權(quán)力的存在或被上帝鄙視的東西因?yàn)檫@件事,人就變成了蛆蟲(chóng),變成了道德動(dòng)物,變成了正直的道德人殺戮宣告道德的消亡不再有效,因?yàn)樽詺⒁呀?jīng)成為一種新的道德;強(qiáng)奸摧毀符號(hào)的夢(mèng)想也是不可能實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)橐磺行问降膹?qiáng)奸早已被意識(shí)法則所承認(rèn)在這炎熱的日子里,在這個(gè)默認(rèn)的游戲規(guī)則中,革命者的命運(yùn)已經(jīng)決定了
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