歌德曾經(jīng)以科學(xué)家的熱情研究了男女之間的情緒反應(yīng)，這項研究的結(jié)果是《親和力》小說表明，男人和女人之間的天然吸引力是一種不可逆轉(zhuǎn)的化學(xué)力夫妻倆的愛情雖然根深蒂固，但這種超越倫理的愛情卻無法得到祝福，也必然以悲劇收場 《愛欲修道院》（修道院）的背景來自《親和力》：故事發(fā)生在西班牙海岸的一座修道院里一位英國文學(xué)教授希望利用這里豐富的藏書來證明莎士比亞是西班牙人，從而獲得不朽的名聲；他的妻子感到無聊和不高興，因為丈夫全神貫注于工作而忽視了她院長愛上了他美麗的妻子，并想方設(shè)法地引誘她為了分散教授的注意力，方丈派了一位年輕的修女作為他的秘書

影片中的四位主角就像四種元素，下一步只是觀察他們的化學(xué)反應(yīng)：當(dāng)然，教授和他的妻子之間的距離越來越大，方丈趁機進入，教授和修女在一起工作時結(jié)下了精神紐帶。

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影片完美詮釋了四個人之間悲情詭譎的情感戲，密封得嚴(yán)嚴(yán)實實；但奧利維爾哈并不打算這樣做。

它構(gòu)建了一個神秘的情感空間，并賦予了這種情感糾葛升華的內(nèi)涵 《浮士德》中美食 教授和修女們反復(fù)背誦著斯特恩的臺詞：但我必須謙虛地承認(rèn)，我是這一切的一部分的一部分，是最初的整體的一部分，是那個原始主題的一部分僅此而已光與她作斗爭光明想要戰(zhàn)勝黑暗并篡奪其古老的霸權(quán)當(dāng)然，光不會成功，因為光需要物體反映它的身體，美化它的身體驅(qū)逐陰影的身體光不可避免地與物質(zhì)結(jié)合，光需要它的存在所以物質(zhì)是要毀滅的自我，物質(zhì)是敵人而我會讓世界回到母親的主題黑暗無處不在，并且包含著所有的光明光從黑暗中生長出來，怎能傲慢自大呢？隨著梅菲斯特的告白，影片超越了性吸引《親和力》的模式，可以將四個人物置于情欲尺度的框架內(nèi)：陰郁的方丈是黑暗深淵的使者，惡魔；陰郁的方丈是黑暗深淵的使者，惡魔；妻子是既可以被魔鬼毀滅，也可以被光明啟迪的肉體，而丈夫卻是不斷前進、向往更純粹的光明；圣女處于凈化的頂峰，既是純粹的光明，又是絕對的黑暗然而純粹的光明和絕對的黑暗不可能永遠(yuǎn)持續(xù)下去，只能在某些時刻顯露出來：影片最后，修女和方丈消失在一場神秘的大火中，而魔鬼似乎也實現(xiàn)了回歸的愿望致黑暗的母親；中間的教授和他的妻子驚慌失措地逃離了修道院，繼續(xù)他們的塵世惡行?奧利維亞用神秘的能量探索各種欲望這是一場沒有硝煙的靈魂之戰(zhàn)如果你仔細(xì)想想，其中也包含著一些嚴(yán)重的陳詞濫調(diào)但不幸的是，隊員們卻全神貫注，每一個眼神和表情都顫抖著一種緊迫感這是一個富有意義的時刻，為后來的行動奠定了基礎(chǔ)后來，接下來發(fā)生了什么？充滿象征意義的神秘結(jié)局提醒人們：導(dǎo)演可能并不關(guān)心這個故事

他只是通過戲仿《親和力》來向《浮士德》致敬，而這部電影則隨意地詮釋了戲仿的微妙含義。